Obsah
-
Ghetto No.1 je Chanov. Chanov je romské ghetto. Synonymum bezradnosti, nemohoucnosti, směsice pokrytectví a dobře míněných snah řešit takzvanou romskou otázku. Chanov, naše noční můra, výčitka, špatné svědomí. Ale i omezenost, agrese, bezvýchodnost. Prohlásí-li někdo, že žije v Chanově, je automaticky zařazen na nejspodnější myslitelnou sociální příčku. Je to nesmazatelné stigma. Chanov je značně horká půda – místo s nadprůměrně vysokou kriminalitou, pětadevadesátiprocentní nezaměstnanstí, skoro osmdesátimilionovým dluhem na nájemném. Obrazy, které Chanov nabízí, mluví samy za sebe. Ve filmu nechci obžalovávat (po pravdě řečeno nevím koho), nepředkládám osvícené recepty (pochybuji, že nějaké existují). Smyslem dokumentu je nahlédnout a nechat nahlédnout za jednu neviditelnou, ale bolestně citelnou hranici v srdci bezhraničné Evropy. (oficiální text distributora)
Ghetto No.1 je Chanov. Chanov je romské ghetto. Synonymum bezradnosti, nemohoucnosti, směsice pokrytectví a dobře míněných snah řešit takzvanou romskou otázku. Chanov, naše noční můra, výčitka, špatné svědomí. Ale i omezenost, agrese, bezvýchodnost. Prohlásí-li někdo, že žije v Chanově, je automaticky zařazen na nejspodnější myslitelnou sociální příčku. Je to nesmazatelné stigma. Chanov je značně horká půda – místo s nadprůměrně vysokou kriminalitou, pětadevadesátiprocentní nezaměstnanstí, skoro osmdesátimilionovým dluhem na nájemném. Obrazy, které Chanov nabízí, mluví samy za sebe. Ve filmu nechci obžalovávat (po pravdě řečeno nevím koho), nepředkládám osvícené recepty (pochybuji, že nějaké existují). Smyslem dokumentu je nahlédnout a nechat nahlédnout za jednu neviditelnou, ale bolestně citelnou hranici v srdci bezhraničné Evropy. Komentáře uživatelů k filmu (19)
-
Brouk
Pomalu aby se člověk bál to okomentovat, zvlášť když je rodilý mostečák jako já... Pokud pominu všeobecně známé pokrytectví politiků a jejich "upřímný a hluboký" zájem o lidi obecně pouze a jen před volbami, pokud pominu všeobecně omílané fráze, pokud pominu notoricky známé obrázky Chanova, musím se ptát co mi z dokumentu zbyde a co mi přinesl? Úhel z jiného pohledu? A o kolik stupňů...? Moc nového ne, ale aspoň se něco děje, že...? Tím nechci říct, že se jedná o super doment, tím nechci říct, že to je špatný dokument, jen nevím co tím chtěl autor říct, nějak mi to uniká... Ano je tu problém, to se ví, ten byl již tolikrát popsán, ale co dál...? A jak dál...?(24.6.2009)
-
Radko
Sympatický pokus o ucelenejšie zmapovanie cigánskeho problému v Čechách. Východiskom, ku ktorému sa dokument vracia, je jedno z najväčších rómskych sídlisk – mostecký Chánov. Pohľady na každodenný život ghetta a výpovede jeho obyvateľov sa striedajú pohľadmi osôb, prichádzajúcich do kontaktu s Cigánmi na rôznej úrovni – od riaditeľky chánovskej základnej školy po poslancov europarlamentu. Všetko zasadené do kontextu histórie Rómov v Čechách (zaujímavá je súčasná reflexia ich genocídy počas Protektorátu a krátko pred ním). Celok vyznel ako snaha o popísanie aktuálneho stavu, nie ako odsúdenie kohokoľvek. Naopak, bolo vidieť i snahu niečo robiť, a vymaniť sa z neľahkého postavenia. Rôznorodosť názorov a obrazy každodenných aktivít a pasivít vytvárajú zaujímavý a nejednoznačný pohľad na to, čo stojí za každodenným životom uprostred, polo zničených, odpadkami obklopených, panelákov. Výsledok má dosť ďaleko od zjednodušujúco jednostranných mediálnych obrazov komunity, ktorá sa s väčšinovou spoločnosťou za dlhé roky vôbec nezžila. Pozn. Kratučký vstup Petra Bakalářa, autora podnetnej (aj keď vedeckou obcou stádovito odmietnutej) knihy Psychologie Romů, bol jedným z najzaujímavejších pohľadov na opis cigánskej komunity, prostredníctvom definovania ich stratégie prežitia zameranej na početnosť potomstva. Naznačil tiež možnú pomoc spoločnosti, ktorá len ak bude sama dostatočne bohatá, môže sa vzdať dostatočne účinne veľkej časti svojich prebytkov na dorovnanie stále sa prehlbujúceho sociálneho a inteligenčného handicapu Rómov, nezvládajúcich zapojenie sa do informačnej spoločnosti.(4.4.2007)
-
bassator
42nd KVIFF 2007 - DOCUMENTARY FILMS - OUT OF COMPETITION - Dokumentární filmy - Mimo soutěž(11.8.2009)
-
EMMY
No jo Chanov je Chánov ! ! ! Prostě za čtyři ****(16.10.2007)
-
oje
Žhavé téma v chladném dokumentu. Zpracování není totální průšvih, rozhovory s chánovskými obyvately s pohnutým vnímáním reality a rozebírání problematiky se zainteresovanými pracovníky je zajímavé. Často se ale dokument tématicky vydává do slepých uliček nebo zbytečně pitvá v trochu nudnějších odvětvích celé problematiky, jako je morální nutnost existence pietního místa za tábor v Letech. Problémem je i přetažená stopáž, 50 minut by klidně stačilo. A nakonec si ještě neodpustím jednu citaci: „Voni po nás chtěj nájem!!“(12.7.2011)
-
Slarque
Dokument o Romech a Chanovu. To je zajímavá látka. I uvedení do širších historických souvislostí se povedlo. Jenže autorovi to nestačilo. A tak přihazuje vepřín v Letech, neoprávněné sterilizace a vytváří z toho na umění si hrající bulvár. Režijně a technicky je to stěží průměrné a závěrečný autorův komentář by si zasloužil vystřihnout a zahodit.(20.10.2007)
-
Ivoshek
Samo téma je zajímavé, zpracování však odstrašující. Problém je v tom, že autor (stejně jako třeba Moore nebo Al Gore) se snaží do materiálu tlačit svoje představy, názory a schémata. Dokument je velmi silně tendenční a jeho zásadní myšlenkou je postoj, že za všechno může okolní společnost, zatímco obyvatele Chánova jsou jejími obětmi. To je postoj, který u dokumentu nemůžu akceptovat a který jej devalvuje na úroveň agitky.(16.10.2007)
-
Master19
Zajímavý dokument, předkládaný téměř Mooreovským způsobem. Tendenčnost si však autor uvědomuje a v pravou chvíli upouští od jednostranných tezí. Hořce působí paní, která si Chanov chvalí, jak tam lidé drží při sobě - jako za komunistů. I autor nakonec dochází k názoru (ohánějíce se dokonce futuristickými myšlenkami Stephena Hawkinga), že tato rovnice, jejímiž činiteli jsou téměř stoprocentní nezaměstnanost, 10ti milionové dluhy, sociální dávky atd., nemá prozatím řešení.(10.10.2007)
-
Gavin87
odpad!Tak u tohohle jsem usnul....myslím, že Ivan Pokorný by se měl raději rekvalifikovat (tak jako hrdinové jeho takydokumentu) a začít se živit jinak. Celkově silně nevyvážený snímek, který postrádá jakoukoliv logickou návaznost jednotlivých pohledů do análů Chánova. Snímek dle mého názoru není objektivní a horlivost a snaha Pokorného zachytit toto svérázné etnikum ve "světlých" barvách je viditelnější, než Pokorného talent znehodnotit 92 min filmového materiálu.(27.8.2009)
-
agassi68
Niečo podobné ako na Slovensku Luník IX. Všetci vedia o čo ide, je to vďačný námet rôznych reportáží a dokumentov, ale za dlhé roky sa tam nič k lepšiemu nezmenilo.. Skrátka je to gordický uzol, ktorý nkto nevie rozťať.(3.6.2010)
-
Všežrout
"Vy nechodíte do školy kluci?" Cikaně 1: "Joo, chodíme. On nechodí." "A proč nejste ve škole?" "Eee..." Cikáně 2: "Jsme nemocný ne?" Cikáně 1: "Mnnn, my deme domů. Mě začíná bolet hlava." "Co? Proč nejste ve škole?" "Bolí mě hlava." :-) Koktaná "moudra" Herr Papeho se poslouchala mnohem hůře. Naopak se mi líbil nápad konfrontace záběrů Chánov X vepřín. Štěstí, že se pašící nemohou nijak ohradit. To jsou přeci jen užitečná a prospěšná zvířátka...a chutná k tomu ;-)(27.1.2009)
-
Dromed
U nás a jinde máme domy hrůzy. V Mostě mají město hrůzy...to se mají. Dobře a celkem objektivně natočený dokument.(13.9.2010)
-
gumbo
65% - Dokument se dobře rozjíždí a tím přináší očekávání něčeho stěžejního co v této oblasti konečně rozvíří vodu. Ovšem po čase už se ukazuje, že film nemá ucelenou koncepci a spojují se tu věci, které mají spojitost snad jen ve fantazii některých lidí ( přirovnávat vepřín v letech k Chánovu?? - bu´d je to provakace, která má diváka vyburcovat aby se ozval "Tak to tedy ne" , nebo opravdu autoři problému moc nerozumí). Celkově rozporuplný dokument, který nám vlastně říká jen to, co už všichni víme a bojí se do toho hnoje pořádně hrábnout vidlemi, aby se nějak neušpinil.(15.10.2007)
-
pOne
Základní problém je v tom, že minorita by měla projevit alespoň snahu o přijmutí základních pravidel většinové společnosti. Pokud k tomu ochota není, tak je to těžký. Rozhodně ale pak nehodlám označovat za "chudáky" lidi, kteří si poničí vlastní byty a vyhovuje jim žít v takovém prostředí. Na dokumentu se mi nelíbila přeťáplá stopáž a míchání témat současných s tématy z minulosti.(28.4.2010)
-
Buraking
Jeden z nejlepších dokumentů tohoto typu. Dokonale vystihuje sociálně nejníže postavenou romskou komunitu. V Chánově to očividně zašlo tak daleko, že se vyřešení tohoto problému zřejmě nedočká ani nejmladší generace. Zajímavý je fakt, že vymáhání nájemného je praktický nemožné.(14.10.2007)
-
Riker
Škoda přeškoda že autor násilně divákovi vnucuje evidentně svá osobní přesvědčení a názory na tábor v Letech a nedává možnost aby k závěru došel divák sám. Je zde pouze prezentován jeden striktní úhel pohledu a hlavně stále dokola se opakující argumenty, většina pro běžného diváka naprosto nesmyslná a nepochopitelná. Autor toto téma tak moc chce zdůraznit a gradovat jeho závažnost až to bohužel působí spíš komicky a nedůvěryhodně, prostě jako propaganda. Ostatní témata asi autora tolik osobně nezasahují a jsou již o hodně objektivnější, i když neustále vstupy záběrů na prasata si neodpustil.(17.6.2010)
-
infidele
Hodně nepovedených asociací, někdy moc tendeční, přesto nenabízející moc řešení situace v Chánově. Je to spíše rádoby objektivní výkřik nad podmínkami sociálně vyčleněné skupiny.(18.3.2010)
-
Hawaitypek
Veľmi jednostranné - neplatiaci, leniví rómovia ktorí dostali byty zadarmo sú obete nás resp. zlých čechov ktorý si na byt musia zarobiť.....ľúto mi je len tých detí.............blbý kolobeh 3*(12.2.2011)
-
marky_z
Obsah dokumentu je mrazivý a odstrašující, trochu depresivní. Zpracování místy tendenční. Pokud však jde o toto téma, pak jen houšť takovýchto dokumentů....(11.11.2009)
