Agora
-
Agora
-
Ágora
(Španělsko) -
Agora
Drama / Historický / Dobrodružný / Romantický
Španělsko, 2009, 127 min
Režie:
Alejandro AmenábarHudba:
Dario MarianelliObsah
-
Píše se rok 391 po Kristu a Egypt se nachází pod nadvládou upadajícího římského impéria. Násilné, náboženské nepokoje pronikají ulicemi Alexandrie až za brány slavné městské knihovny. V jejích zdech zůstává uvězněna i vynikající astronomka a filozofka Hypatia (Rachel Weisz), která je i se svými věrnými stoupenci odhodlaná knihovnu bránit. Dva muži jsou ale odhadláni bojovat nejen o záchranu veškeré moudrosti antického světa, ale také o lásku krásné Hypatie. Vtipný, bohatý a privilegovaný Orestes (Oscar Isaac) a Davus (Max Minghella), mladý otrok, který se zmítá mezi tajnou láskou ke své paní a vidinou svobody, kterou by získal, kdyby se přidal k nepřátelským křesťanům… Film Agora vypráví nejen o moudré Hypatii a jejím životě, ale také o době, kdy ze starověkých chrámů odcházeli staří bohové a nastupovala nová náboženství. (oficiální text distributora) -
Egypt pod rímskou nadvládou, 4. storočie n. l. Príbeh skutočnej ženy, Hypatie z Alexandrie, prvej ženy filozofky a astronómky západného sveta. Hypatia (Rachel Weisz) je pohanskou filozofkou. Jej dychtivosť po vedomostiach je bezodná, jej múdrosť je zdrojom úcty i závisti. Na kulisách kresťanského povstania stojí Hypatia, ktorá vkladá celú dušu do snahy zachrániť vekmi požehnanú múdrosť starovekého sveta prežívajúcu v Alexandrijskej knižnici.
Druhý príbeh rozpovie Hypatiin otrok Davus (Max Minghella), ktorý sa do svojej výnimočne bystrej a príťažlivej panej zamiluje. Davusa tlačia z oboch strán mlynské kamene jeho tajnej lásky k Hypatii a predstavy slobody, čo by mohol získať pripojením ku kresťanskému hnutiu. Nad obomi sa sťahujú búrkové mračná ťažkého zápasu. Tento zápas otestuje ich hodnoty, ich vôľu. A nik už z neho nevyjde nezmenený...
Scenárista a režisér Tých druhých a oscarového Hlasu mora, Alejandro Amenábar, sa vracia po štvorročnej pauze. (murakamigirl)
Komentáře uživatelů k filmu (570)
-
elizabeth_ba
Pokud bych mezi všemi dosud zhlédnutými filmy měla vybrat ten, který na mě nejvíce zapůsobil, tak by to byl právě tento. Sice mě v něm nezaujal hlavní mužský hrdina, což je jinak u filmů v mé topce (s výjimkou Titanicu a Jih proti severu) pravidlem. :-)) Přesto pro mě film znamenal velmi silný emotivní zážitek, podpořený výborným výkonem krásné Rachel Weisz. Dojala mě, spolu se zničením knihovny rukama křesťanů natolik, že jsem dokonce zapomněla i hledat ve filmu chyby z hlediska historické věrohodnosti...(3.10.2011)
-
Mbali
Pro mě film roku!(19.10.2011)
-
K4T4S
Rachel Weisz opět v dávné historii a opět jako knihovnice a opět má codočinění s oblohou. Nedokážu si v té roli představit nikoho jiného, zahrála zase skvěle, ostatní herci jsou taktéž na svém místě. Čekal jsem komorní snímek a přitom jde o regulérní velkofilmový historický epos o konfliktech náboženství, vědy, atd. Alejandro Amenábar umí, ať už je to podle skutečných událostí (tak nějak přibližně), nebo je to jen fikce.(16.2.2010)
-
foundation
Alejandro Amenabar to je hlavne Tesis,The Others a pripadne Open your eyes. Priznam sa ze natacanie Agory ani datum jej dokoncenia som vobec nesledoval a prakticky som tak ani nevedel ze uz sa dostala von. Je to jeden z tych filmov o ktore som podla dostupnych informacii jednoducho nejavil velky zaujem pretoze som vedel ze to nebude moj salok kavy. A preto so urobil to co robim naozaj malokedy. Pekne som si pockal na nazory inych a podla nich sa rozhodol ci ju vobec pozerat budem. No a s pribudajucimi hodnoteniami som nakoniec usudil ze to nebude strata casu. Ano strata casu to naozaj nebola ale vedel by som si predstavit ze ten cas vyuzijem aj ovela prijemnejsie. Film je v prvom rade velmi zavadzajuci a nepresny ale predpokladam ze o tom nema zmysel hovorit. Tak nieco z vytvarnej a vizualnej stranky. Je rozdeleny na 2 zhruba rovnako trvajuce kapitoly. Ta prva mi ubehla pomerne rychlo aj ked v nej bolo dost vela hluchych miest ale tej druhej to trvalo podstatne dlhsie. Kym prva bola zamerana zoznamenie so situaciou v ovela sirsom meradle, druha uz sleduje z 90 percent iba Hypatiu a jej naozaj najblizsich priatelov/nepriatelov. Prakticky cely film su dialogy co by bolo vyborne keby boli trochu duchaplnejsie. Takto to bolo len take nejake blabotanie od nicoho k nicomu. Bolo zaujimave sledovat aj Rachel Weisz ako sa hra na to ze prave objavila Ameriku ale proti tomu ziadne vacsie vyhrady nemam, zahrala to pomerne slusne. Ale to ostane dookola bolo pre mna akosi nepresvedcive. Nevedel som si najst nejaku cesticku k tomu aby som sa ponoril do filmu trochu hlbsie a sledoval ho s nejakym zaujatim. A v niektorych momentoch mi napriklad dost vadila ta zaujimava, do takehoto filmu skoro az experimentalna kamera ktora vseko snimala z vtacej perspektivy. Viem ze tym chcel majster tesar nieco povedat ale akosi ten zamer nepomohol. No skratka film by som vedel odporucit len tym ktory na neho netrpezlivo cakaju, pre nich to asi sklamanie nebude uz len z principu :D, a dalej tym ktori si podobne filmy vedia vychutnat. Pre divaka so sirsim zaberom, ktory sa nespecializuje len na historicke filmy s podobnou temou to bude asi len priemerna sledovacka, niekedy nudiaca viac , niekedy menej. Ale mozem sa aj mylit :D(15.3.2010)
-
jacko
zajimave historicke drama priblizujici stret konce antickeho mysleni / nabozenstvi a nastupujiciho krestanstvi...dej se odehrava v egyptske alexandrii a priblizuje postavu filosofky hypatie, snazici se rozlousknout konstelaci zeme a slunce...krestane jsou vyliceni jako fanatici, hodne naturalisticke sceny vrazdeni zidu a "pohanu" , dogmatismu atd. ukazuji nastup tohoto nabozenstvi v nevsednim svetle(26.4.2010)
-
M.E.K.Y
Alejandro Amenábar nemá špatné filmy a ani Agora není, ale v žádném případě se nemůže honosit přívlastkem "velkolepé". Ano, vnější stránka filmu je na velmi vysoké úrovni, výprava, masky, kostýmy, exteriéry, interiéry, prostě vše je dotažené téměř k dokonalosti. Ale to neznamená, že je film velkolepý, on si to jen myslí a vypadá tak, ale není! V recenzi je napsáno, že jestliže je divák křesťan (já jsem), tak se má koukat na film s větší dávkou tolerance. A proč? Protože je Agora jeden z mála filmů, kteří zobrazují křesťany jako"ty špatné", kteří utlačují všechny, kteří nejsou zpjati s Bohem? Jsou to lidé, dobří, špatní, jako všichni ostatní, jen jsou zaslepení svojí vírou, stejně jako byli Židé, Pohané, Proselyté... V písmu stojí - "Milujte svého nepřítele" či "Když tě někdo uhodí, nastav i druhou tvář", což je ideologie a takhle to přece nefunguje. Nevím do jaké míry byl život křesťanů v těch dobách pravdivě zachycen, ale fanatismus a zvěrstvo páchané na bezbožnících se nezastavilo před ničím! Co se týče hereckého obsazení, tak nikdo nebyl výraznější, kromě Rachel Weisz, která zde hodně omladla a do role astroložky a vědátorky Hypatii celkem zapadla. Závěr? Tento film pravděpodobně bude přijat kontroverzně, protože útočí na křesťany a snadno nařkne konzervativnější jedince, ale jako celek je to vydařené historické drama, především s krásnou vizuální stránkou.(6.7.2010)
-
Ripley
Typický příklad áčkového filmu,který je relativně kvalitní,ale na druhou stranu neskutečně nudný.Film se začne hýbat a zaujme bohužel až čtvrt hodinu před koncem.Do té doby tu neexistuje děj.Jsou tu jen slepené dějové části bez výraznějších dialogů(výuka Hypatie,náboženské kecy,masakr pohanů,zničení knihovny,náboženské kecy,masakr židů,náboženské kecy,Hypatiina posedlost vesmírem aneb jak to s tou zeměkoulí je?,náboženské kecy,Hypatiin konec.(21.7.2010)
-
NGP
Kritika křesťanství není hlavní myšlenkou mnoha filmů, což tomuto snímku přispívá na pozoruhodnosti. I s tím, že hlavní hrdina má tak jenom 3-4 věty dialogů, a celý film skoro nepromluví, je to pozoruhodný výkon (s jiným hercem to mohlo být horší). Možná tvůrci minulost malo pozměnili podle toho jak se jim to hodilo, ale to nezmění nic na tom, že to není natočeno špatně. Nic mi během filmu neříkalo, že něco není v pořádku, nebo že je ten snímek průhledný, až vidím celý štáb sedět u mě za zády. Mělo to dobrou atmosféru tehdejší doby náboženských válek, a nic mi nepřišlo zas tolik uměle vytvořené. Možná bych mohla zmínit dramatický konec, který leckoho překvapí. Mě nijak nerozhodil, protože od začátku filmu jsem čekala na něco podobného, všechno k tomu vedlo. Za dobré naladění, trocha historie a zajímavou hlavní myšlenku 7/10.(22.7.2010)
-
Broxigar
Wow!(25.7.2010)
-
Napospas
Tady přidáme ono, tady ubereme tohle...ono je to teď totiž hrozně v módě, nadávat na křesťanství. Byť je na jeho ideálech založena naše civilizace, vnímání dobra/zla, vzdělanost, etc. Gratulace všem, kteří to berou jako autentickou výpravu do dějin. http://www.imdb.com/title/tt1186830/goofs(13.8.2010)
-
M.i.k.e
moje první setkání s Amenábarem a ihned trefa do černého.Úžasná výprava (byť z větší části digitální),dechberoucí obrazy,jako vždy skvěla Rachel Weisz a silný,emocemi nabitý příběh.Upřímně sem od Agory očekával něco víc rozvleklého,přemýšlivého,filozofického (a díky této doměnce sem Agoru dlouho odkládal) a ačkoliv Amenábar do filozofických vod sem tam zabrousí je Agora pravým opakem a hlavní roli tady hraje náboženství,které tu není ukázano zrovna v nejlepším světle (a neplatí to jen o křesťanství)...(19.9.2010)
-
GE3
Pri hodnoceni jsem se odprostil od toho, ze filmy s podobnou tematikou mi proste moc nesmakuji. Jak vidim nabozenskou zaslepenost, tak bych vrazdil a vrazdil a... no proste klesl na jejich uroven.(26.9.2010)
-
amarth
Opravdu napětím překypující Amenábarův epos. Rachel opět předvádí nakolik je všestrannou herečkou. Příběhem je Agora opravdu zajímavá od začátku do konce a to, jak se podařilo tvůrci vylíčit hrozby a zlo církve, křesťanů a celé téhle pošahané společnosti, je opravdu na výsostech nadstandardní. Jen čekám, kdy se zase bude slavná organizace ohánět zákazy, jako tomu bylo v mnoha případech předešlých, kdy se někdo opíral o faktické historické prameny.(8.10.2010)
-
lareinna
No super! Prečítajte si pár komentárov hneď po zhliadnutí tohto filmu - a to dohadovanie sa o náboženstvách a tomu kto má aký názor mi silne pripomína tých neurvalcov vo filme, ktorí tiež vlastne ani poriadne nevedeli, kvôli čomu sa hádajú. Film poukazoval aj na ľudskú rozporuplnosť a hlúposť, na to, že hádky o náboženstvách a vojny aj tak viedli len k jednému - a to samodeštrukcii spoločnosti. To je len opäť dôkaz, že kvôli tomu sa ľudia vlastne nikdy neprestanú hádať....(28.12.2010)
-
Milan25
To byli idioti ti křesťané...(29.1.2011)
-
Chipešek
Zajímavý pohled na to, jak moc se církev vzdálila od myšlenek Ježíše a jeho raných následovníků za pouhé tři století. A úpadek pokračoval samozřejmě i dál... ale to už snad každý člověk vstřebal natolik, aby dokázal odlišovat náboženství od církve a neházel je do jednoho pytle. Několik historických nepřesností a pár hluchých míst. 70%(10.2.2011)
-
1860
Film o náboženské nesnášenlivosti, který se snaží ukázat, že každé náboženství má své fanatiky a je stejně kruté.. Bohužel vůbec nefunguje, hercům a ani Weiszové nic nevěříte, nevyvolává žádné emoce nebo soucítění s hlavními hrdiny, je přes dvě hodiny dlouhý a efekty jsou v dnešní době k smíchu.. Mělo to navíc..(12.2.2011)
-
Hanys_
Amenábar pořád umí. Agora je parádní historický snímek, kterému nechybí skoro nic. Výborně natočený, výborně zahraný. Čert vem, že historická fakta si tvůrce trošku upravil k obrazu svému, důležité pro mě dnes je, že jsem se neskutečně dobře "bavil". 8/10(3.3.2011)
-
Tomyfrok
Nádherná a zárověň děsivá průprava historií o 16 století zpátky. Není třeba, aby takový film zachycoval přesnou realitu, ostatně kdo vám dneska zaručí, že to, co je zapsané v moudrých knihách, tak opravdu proběhlo. Důležité je, že náboženství hrálo prim, a to jak v politice, tak v běžném životě. A křesťanství má za staletí působení na svědomí mnoho životů. Je až děsivé, jaké analogie si člověk z Agory může přinést do současného světa. Snad i proto tak vysoké hodnocení. Sama Hypatie v podání Rachel Weisz, o které tento snímek vypráví, není ani tak tím hlavním a její snaha o poznání fungování vesmíru je zde, byť zřejmě reálně, nadnesená spíš ke kontrastu ku víře v Boha/y. Agora ukazuje, jak je i náboženství nestálé, vrtkavé a především, jakým je nástrojem moci ať už jste politikem či fanatickým vyznavačem. Z obou stran zní jediné: "Kdo není s námi, je proti nám. Jediný trest - smrt." Na ateismus nebo jen vlastní poznání nebyl v jistých dobách brán ohled a slovo "tolerance" v tehdejších slovnících nemělo místo. Donutí k zamyšlení. (70 %)(27.5.2012)
-
kostej_
Bohužel, když čtu některé zdejší komentáře, kteří film pobrali pouze jako ateistickou agitku, musím citovat ze samotného filmu – "A já myslel, že jsme se změnili."____Historicky zřejmě velmi nepřesný, ač úchvatně natočený film, pojednávající o bludném kruhu skupinového násilí v byzantinské Alexandrii na přelomu čtvrtého a pátého století (násilí mezi řeky a židy bylo v tomto z nejnásilnějších měst Východořímské říše od nepaměti – viz např. dopis císaře Claudia z roku 41 n.l. s žádostí o usmíření). Výtky Italů se ovšem dají chápat – černobílá osvícenská legenda obsahuje snad jediný spolehlivý historický fakt (nepočítáme-li jména a tituly). I zaměření na pohled hlavní postavy je jasný – těžko ale říct, jestli její odsuzování násilí koresponduje s obzvláštním odsuzováním jedné strany, jako to činí režisér. Pokud se ale od tohoto prvku oprostíme (narozdíl od některých diváků s omezenějším rozhledem zde i jinde), potom se před námi rozvine hezký a nadčasový příběh o tom, jak končí filosofové mezi podezřívavými nefilosofy.(12.2.2010)
