Hadewijch - mezi Kristem a Alláhem
-
Hadewijch
-
Hadewijch - medzi Kristom a Alahom
Drama
Francie, 2009, 105 min
Režie:
Bruno DumontHrají:
Julie Sokolowski, Yassine Salime, David DewaeleObsah
-
Matka představená je šokována slepou a fanatickou vírou mladé novicky Hadewijch a pošle ji pryč z kláštera, aby objevila sebe samu. Hadewijch se znovu stává Céline, dvacetiletou dcerou ministra francouzské vlády. Její vášnivá láska k Bohu, vztek a setkání s Yassinem a Nassirem ji svedou na nebezpečnou stezku. Po vypovězení z kláštera se Céline vrhne do prozkoumávání svého okolí. Potkává arabského mladíka Yassina a brzy spolu s ním navštěvuje koncerty a projíždí se na skútru po Paříži. Céline však nechce sex a neustále odolává Yassinovým návrhům, z čehož je mladík nešťastný a zmatený. Yassine má bratra Nassira, který je fanatickým vyznavačem své víry. Jakmile se Céline seznámí s Nassirem a zjistí, že sdílejí společné myšlenkové základy (navzdory faktu, že ona je Křesťanka a on Muslim), může začít drama. (oficiální text distributora)
Matka představená je šokována slepou a fanatickou vírou mladé novicky Hadewijch a pošle ji pryč z kláštera, aby objevila sebe samu. Hadewijch se znovu stává Céline, dvacetiletou dcerou ministra francouzské vlády. Její vášnivá láska k Bohu, vztek a setkání s Yassinem a Nassirem ji svedou na nebezpečnou stezku. Po vypovězení z kláštera se Céline vrhne do prozkoumávání svého okolí. Potkává arabského mladíka Yassina a brzy spolu s ním navštěvuje koncerty a projíždí se na skútru po Paříži. Céline však nechce sex a neustále odolává Yassinovým návrhům, z čehož je mladík nešťastný a zmatený. Yassine má bratra Nassira, který je fanatickým vyznavačem své víry. Jakmile se Céline seznámí s Nassirem a zjistí, že sdílejí společné myšlenkové základy (navzdory faktu, že ona je Křesťanka a on Muslim), může začít drama. Komentáře uživatelů k filmu (30)
-
Tetsuo
"Tento film ve mne vskutku vyvolal nelibé pocity. Jen pochybuji, že měly být vyvolány." (Morloth). Nepochybuj. Vo tom to je.(21.3.2010)
-
T2
║Rozpočet $4,6milióna║(8.8.2010)
-
Morien
Obrazově to měl pan Bruno Dumont pěkné, o tom žádná. Ale dívka ne, ne, ne, nikdy. Nechová se tak, jak říká, nechová se ve jménu lásky, není v ní vášeň, není v ní nic, jen ta prsa prosvítající přes tílko. Ne, ne, ne.(26.10.2011)
-
Ony
Ach ten francouzský art... Nemyslete si, mně nevadí, že se v těchhle filmech nic neděje. Mně vadí, že to nic dělají postavy s naprosto nepochopitelnými charaktery i problémy, a to v nekonečně dlouhých statických záběrech. Dobrala jsem se několika zajímavých momentů (motiv těla a fyzické blízkosti), ale ta zacházka kolem náboženství mě dost unavila. (Je docela možné, že se mi to rozleží a ještě někdy pohnu hodnocením, ale těžko říct kterým směrem.)(15.10.2009)
-
Rosomak
Zjistil jsem, že jsem po první projekci film vůbec nepochopil. Vzbuzoval ve mě velmi ambivalentní pocity, ale až na podruhé mi došlo, že je to součást promyšleného Dumontova konceptu. Podobně si pohrává s divákem i ve svých předchozích filmech, ale až nyní jsem se nechal chytit na vějičku. - - - Téma soužití křesťanství a islámu je zde spíše podružné a na případech obou duchovních cest se vykresluje spíše to, co mají obě tyto náboženství historicky společné: radikalitu a určitou dávku fanatičnosti, která je (a byla) vlastní řadě jejich stoupenců. Bruno Dumont nemá očividně zájem jakoukoli ze stran démonizovat, ale spíše se snaží poukázat na obecné rysy náboženství, které se mohou stát velmi nebezpečnými. Obzvláště v kontextu současné islamizace Evropy jde o zásadní příspěvek do kulturní diskuze, kde islám není zobrazován jako něco apriori špatného. Pozici režiséra můžeme vylíčit jako varování před čímkoli extrémním, přesně v duchu Aristotelovy etiky, která říká, že všechno by mělo být „tak akorát“. Varuje především před „náboženstvím pro náboženství“ – sebezahleděným principem, který je přítomný u obou duchovních cest.(8.1.2011)
-
bassator
36. LFŠ UH 2010 - AČFK UVÁDÍ - Přehled 2009 / 2010 (Hadewijch / HADEWIJCH / Hadewijch - mezi Kristem a Alláhem)(7.8.2010)
-
swamp
Nemám nic proti Francii ani artu, ovšem neskutečně dlouhé záběry na hlavní protagonistku s tupým pohledem aka Panna Maria (se slzičkou stékající po tváři) či na koncertující špatnou skupinu u řeky apod. jsou jen zlomkem toho, co je na filmu špatně. Hlavní postava se často chová nesmyslně (nesnese, aby se na ní díval muž, ale v Paříži si přisedne k prvním cizím lidem, kteří na ni promluví), a přestože se Julie Sokolowski snaží, co to dá, se scénářem zkrátka nic neudělá. Šokující nedomyšlený závěr tomu všemu taky moc nepřidá..(31.5.2010)
-
Toj
Zajímavý počin, který mi trochu připomněl twentynine palms a hodně asocioval filmy Atoma Egoyana (ke konci jsem si vzpomněl na Exoticu). Oproti palmám možná trošičku divácky přístupnější a tématicky jasněnější. Každopádně v hospodě po zkušební projekci zazněli nejrůznější interpretace a nerozpurplnější pocity... Za sebe spíše doporučuji..(15.10.2009)
-
MarJel
Měl jsem problém s druhou polovinou snímku, která mi připadala pramálo provázána s tou první. Jakoby v prostřed filmu chyběla nějaká zasadní scéna + to bylo i tím, že jsme přestali vnímat film skrze hlavní hrdinku, film chtěl být najednou "objektivní" (a na konci se zase vrátil do původní subjektivní roviny). Chvílema je dost čitelné Dumontovo manipulování a v některých pasážích filmu i jisté zjednodušování (si) situace (scénáristicky). Formálně je ale film zajímavý a dostatečně jiný než většina současných filmů. Nejzajímavější zůstává, jaké otázky tento film vyvolává a jaká témata film otvírá. ... Měl jsem možnost ze záznamu a s překladem slyšet několik interview s Dumontem, která mi ale odkryla, že on sám svůj film vnímá a většinu věcí ve filmu čte naprosto jiným způsobem, než jak tomu bylo u mě a u několika málo lidí, se kterými jsem o filmu mluvil. + v jednom z interview "dovysvětloval" myšlenku z filmu o zodpovědnosti člověka, který žije v demokracii, který chodí k volbám. Ve filmu je myšlenka velmi lehce nadhozena a těžko bez dalších indícií samostatně domyslytelná. To mě trochu mrzí, klidně mohl jít v "řečnění" dále.(25.10.2011)
-
Morloth
To, že to bylo pěkně nasnímané ještě neznamená, že to bylo fajn. Když jsem koukal na Limits of Control, tak mi artovská pomalost a nuda vůbec nevadily, jak to, že u tohoto snímku jsem div nevyletěl z kůže? Jak je možné, že za nejlepší pasáže považuji: psa, co uklouzne na luxusní dřevěné podlaze, babku, která usne při bohoslužbě a zmoklého havrana? Je to tím, že veškerá premisa filmu byla postavena na vybájené logice o vzájemném porozumění dvou náboženských fanatiků, či je to proto, že se mi hlavní postavy bytostně hnusily? Nevím proč, ale tento film ve mne vskutku vyvolal nelibé pocity. Jen pochybuji, že měly být vyvolány.(16.10.2009)
-
Mulosz
odpad!S prehledem nejvetsi letosni ostuda ceske distribuce, ktera prekonava i nakup hollywoodskych slatanin. Film, ve kterem krome hysterie nefunguje vubec nic a ktery si neuzije ani zadumcivy filozof, ani bigotni katolik, ani muslimsky radikal, ani narocny, ani radovy divak. V teto souvislosti se musim pichlave dotazat, zda se distributori vubec na nakoupena dila predem podivaji anebo se drzi mimozniho nazoru, ze cim vice na zapad, tim kvalitnejsi film, Francie jest zemi osvicenou a kdyz se autorovi povedl jeden film, zakonite musi i dalsi. Mozna jsem slepy, ale zastupce distribucnich spolecnosti na festivalech, jakozto ojedinelych prilezitostech seznamit se s tvorbou u nas dosud nedostupnou, nevidim. Muze se tak dit ze tri duvodu - nemaji zajem ani prehled, tudiz jsou pro svou praci nekompetentni, anebo se fascinovani vlastni funkci ve stejnych dnech zajimaji mene podstatnymi aktivitami anebo, coz je nejpravdepodobnejsi, misto sledovani filmu ze soucasnych progresivnich kinematografii si oziraji huby na sponzorskych vecircich.(6.4.2010)
-
marvan
Dumontovo zjednodušující hledání paralely mezi fanatismem islámu a fanatismem křesťanství mi přijde velmi naivní. Ne, takhle jednoduché to opravdu není.(3.8.2011)
-
DannyBoy80
MINIKINOKAVARNA, Ostrava, 14.6.2010: 78%. Docela málomluvný francouzský artový film o novicce, která miluje boha a proto je vyloučena z kláštera. Hledá porozumění a to najde u muslima stejně oddaného víře jako ona. Muslimové ale vidí svět trošku jinak přes svou víru, hlavně ti ortodoxní. Čekal jsem trošku větší přerod v myšlení Celine po setkání s Nassirem. Celkem pěkné vyobrazení různých vír, jejich společných atributů i těch odlišných. Perfektní je kapela v parku, pecka. Neví někdo jak se kapela jmenuje?(16.6.2010)
-
Pavlínka9
Tenhle snímek není podle mého názoru pro všechny. Přijme ho a kladně ohodnodnotí jen málo lidí. Jelikož jsem ale vyrostla na nezávislých a nekomerčních snímcích, tak Hadewijch je pro mě jednička. Je to podle mě film, který má velice silný příběh a hodně zajímavé téma, které bylo podáno velice autentickým způsobem a velice přesvědčivě. Ale právě z toho důvodu ho lidé právě nepřijali. Jelikož nevydrží několika minutové pasáže, kdy hlavní hrdinka pouze přemýšlí a dává najevo pocity své postavy. Jelikož ty scény jsou opravdu hodně dlouhé a časté, ale zároveň velice silné a je na tom poznat, že Julie Sokolowski se své role ujala na maximum. Její výkon je pro mě ohromující. Příběh a téma je podle mě silné téma - hlavně se to týká reality a takovéto situace se dějí po celém světě, ale právě díky tomuto snímku je to podle mě podané přesně tak,jak se to utváří a odehrává v kruté realitě. Pokud také člověk, který se na film podívá nemá zkušenost s nějakou vírou v Boha, nedokáže snímek také přijmout tak, jak to bylo nejspíše myšleno. Pouze řekne, že hlavní hrdinka je magor a tečka. Dál v tom nic jiného nevidí. A to je podle mě právě ta chyba..(8.4.2010)
-
melkor323
Zaujímavé, no metúce. Po tom, ako vás celý film "uspávajú" poklidným, hoci trochu zmateným dejom, som pri tom výbuchu skoro dostal infarkt.(15.4.2010)
-
DrBuznička
Podraz na diváka. Film lze buď přijmout jako koncept a nebo odvrhnout jako selhání režiséra. Oficiální text distributora je úplně mimo stejně jako tvrzení, že film nelze pochopit, protože je "příliš artový". Hadewijch má akorát zcela nesmyslnou strukturu a míchá do sebe cizorodé formální postupy: Po zcela duchovně a emočně vyprázdněném filmu, který ke konci neuvěřitelně sklouzává do tezovitosti, přichází stylizovaný epilog odehrávající se v jakési nereálné rovině a který se pokouší o nějaký metafyzický přesah. Což je na filmu sice zajímavé, ale svou vykonstruovaností zároveň neuvěřitelně iritující.(13.1.2012)
-
Flakotaso
Škoda že tam Dumont začal ve druhé půlce motat ty obligátní otázky o náboženství a terorizmu. Já osobně na to nejsem v čistě artovém filmu vůbec zvědavý. Do té doby to bylo čiré vizuální obžerství bez obsahu a to přesně od Dumonta chci a očekávám. Na to ostatní se můžu dívat ve zprávách každý den.(22.1.2012)
-
xdutchx
Poněkud těžce uchopitelný film, zvláště když se Céline nedokáže pořádně vyjádřit o co ji jde, jasně o hledání cesty, ale pokud je film o tomto, tak je velmi zkratkovitý a neurčitý. Takový vlažný film, od Bruna jsem čekal trochu víc života.(12.2.2011)
-
Andronikos
Forma, tj. kamera je výborná, aj keď nás zásobuje zábermi, ktorých permanentným atribútom je okrem iného nuda, to sa ale prežiť dá (a ono to niekoľkominútové sledovanie jemne žmurkajúcej tváre Céline či pred nehybným oltárom nehybne kľačiacej Hadewijch môže niekomu spôsobovať dokonca isté zvrátené potešenie - napr. autorovi týchto riadkov). Kardinálny problém filmu však je, že je sotva pochopiteľný pre niekoho iného ako jeho scenárista. Zásadné informácie mi síce unikli nesporne aj preto, že použité titulky za mnoho nestáli, ale obávam sa, že ešte dôležitejším faktorom bolo to, že priamo vo filme tie informácie často jednoducho - chýbali! Ale samozrejme: pochopiť skutočného neurotika (alebo "iba" náruživejšieho [spolu]veriaceho) je problém, takže v rámci vierohodnosti postavy sme aspoň trochu nazrieť do duše Céline/Hadewijch ani nemohli! Takže napr. akékoľvek explicitné predstavovanie Céline a jej zázemia si ušetríme (že je dvadsaťročnou dcérou ministra, dozvedám sa až v obsahu k filmu na ČSFD). Blahoželám tvorcom, to sa im podarilo... - Jedna hviezdička za zmienenú kameru a vcelku obdivuhodný herecký výkon J. Sokolowski, v kolonkách "príbeh", "dialógy", "idea/posolstvo", "psychológia postáv" však toto dielko odo mňa nedostane ani deravý groš. - Výborný komentár: lepo (obsahuje spoilery, ale pomáha človeku ujasniť si, čo videl a čo asi podľa zbožných prianí tvorcov vidieť mal). - P. S. Potom, čo som v poslednej dobe videl pár neskutočne idiotských, ale podľa mienky ich tvorcov a aj väčšiny divákov zrejme "coolových" moderných akčných filmov, musím hodnotenie Hadewijch vytiahnúť vyššie. Tento film totiž divákovi nelezie do priazne (možno s výnimkou jednej scény, ktorá nám hlavnú postavu servíruje tak, ako ju Boh stvoril), ale sleduje svoj, ehm, rozprávačský a tematický zámer, takže je mi s odstupom času omnoho sympatickejší.(17.8.2011)
-
myc-hal
Čtyři hvězdičky za formu, chvílemi jsem se v kině radoval jak malý kluk, když kamera desítky vteřin sledovala jen drobné nuance v obličeji (o to víc se dělo (mělo asi dít) uvnitř). Jenže dvě hvězdičky za obsah. První půlka ještě ano, ale to vyústění mi nějak do palice nešlo. Naprosto jsem ztratil nějakou kontinuitu vyprávění. Přitom ten námět je velmi nosný. Ještě - výborná kapela v parku, kdo to byl? (FK, 2.12.2010)(6.12.2010)
