Ochranné zbarvení
-
Barwy ochronne
-
Camouflage
Komedie / Drama
Polsko, 1977, 106 min
Režie:
Krzysztof ZanussiHudba:
Wojciech KilarObsah
-
Morální a etické konflikty tu Zanussi analyzuje v úzce uzavřené společenské skupině na letním soustředění studentů lingvistiky. Diskuse na téma volby životního modelu se koncentruje v opozici dvou etických koncepcí, zosobněných mladým idealistickým docentem Jaroslavem, a uštěpačným cynikem, docentem Jakubem, prosazujícím teorii svérázného etického naturalismu - přizpůsobování vlastní morálky měnícím se situacím podle vzoru zvířat, která si chrání vlastní existenci ochranným zbarvením. Jaroslav, vedoucí soustředění, posuzuje všechny jako rovnoprávné partnery. I konkurs jejich vědeckých prací se snaží vést podle regulí absolutní spravedlnosti. Jakub jako vědecký garant akce jeho počínání zpochybňuje a jejich spory vyústí do ostrého střetu. Jaroslav je zmítán pochybami, zda jeho názory nepramení jen ze snahy být "lepší" než ostatní. Jakub zjistí, že cynismus není dostatečným zbarvením na skrytí jeho vnitřní prázdnoty a vědomí morální prohry. Když kalich nenávisti přeteče, zůstávají sokové osamoceni, vytrženi z okolí, s pocitem určité vzájemné spolupatřičnosti. (oficiální text distributora)
Morální a etické konflikty tu Zanussi analyzuje v úzce uzavřené společenské skupině na letním soustředění studentů lingvistiky. Diskuse na téma volby životního modelu se koncentruje v opozici dvou etických koncepcí, zosobněných mladým idealistickým docentem Jaroslavem, a uštěpačným cynikem, docentem Jakubem, prosazujícím teorii svérázného etického naturalismu - přizpůsobování vlastní morálky měnícím se situacím podle vzoru zvířat, která si chrání vlastní existenci ochranným zbarvením. Jaroslav, vedoucí soustředění, posuzuje všechny jako rovnoprávné partnery. I konkurs jejich vědeckých prací se snaží vést podle regulí absolutní spravedlnosti. Jakub jako vědecký garant akce jeho počínání zpochybňuje a jejich spory vyústí do ostrého střetu. Jaroslav je zmítán pochybami, zda jeho názory nepramení jen ze snahy být "lepší" než ostatní. Jakub zjistí, že cynismus není dostatečným zbarvením na skrytí jeho vnitřní prázdnoty a vědomí morální prohry. Když kalich nenávisti přeteče, zůstávají sokové osamoceni, vytrženi z okolí, s pocitem určité vzájemné spolupatřičnosti. Komentáře uživatelů k filmu (31)
-
Milodar
Atmosféra školy v přírodě je depresivně-realistická, diskuze o (ne)potřebnosti morálky výživná. Idealisté dostávají pořádnou nakládačku od životem protřelých, ale je možné, že někdo to uvidí jinak - třeba jako věčný, nerozhodný zápas. Divácky dost náročné, tak se na to připravte. A nečekejte žádnou zábavu.(17.1.2010)
-
tomtomtoma
Velmi zajímavý film o dvou životních postojích, které se vzájemně střetávají. Ani jeden z těch postojů není ideální, ani jeden z nich není bez poskvrny a vez nevinných obětí. První životní postoj je v postavě vedoucího letního univerzitního soustředění Jaroslawa Kruszynskiho (Piotr Garlicki), kterému jde především o absolutní spravedlnost a jakousi lidskost. Dochází u něj k jakési porážce spravedlnosti, kterou není možno protlačit přes společnenské a politické možnosti dané doby. Jeho veškeré dobře míněné pokusy jsou přeměněny v nepspěch strachem druhých z netaktického jednání, popřípadě samotnými aktéry, kterým jde v určitém stadiu už jen o výraz protestu. Navíc se jeho postoj jeví zčásti neupřímně, neboť je rektorovým oblíbencem. Ke konci ale nejen, že přichází o přízeň, ale je také odmítnut na poli sexuálním. Druhý postoj je v postavě garanta letní akce Jakuba Szelestowskiho (dobrý Zbigniew Zapasiewicz), který zastává především nutnost přizpůsobení se daným podmínkám nastavenýmy společenským a politickým zřízením. Osobní hrdinství v podobě odporu zavrhuje, mistrné manévrování při vytěžování maxima vyzdvihuje. I přes jeho zdánlivý cynismus zůstává ale velmi lidským. Nebo jde u něj zčásti o zvrácenou hru, vyvolanou nutností pobavení v šedi bezútěšnosti dané situace? Střety, výměny, názory, polopravdy, skorovítězství, ale především porážky na poli lidství. Z dalších postav: Jaroslavův objev Nelly (Christine Paul-Podlasky) a rektor (Mariusz Dmochowski). Vynikající ve svém odhalování podstaty.(16.3.2011)
-
Perfo
Nemám rád intelektuálně ukecané filmy o lidech, kteří intelektuálně kecají o intelektuálních intelektuálnostech...(6.7.2009)
-
closed.eye
Námět zajímavej, ale dialogů už bylo příliš moc i na mě, která mám užvaněný filmy ráda. Ocenila bych míň kostrbatý zpracování, toto už bylo "intoušský" zkrátka příliš, přitom by stačilo osekat pár vět, divákovi by se líp dostávalo ke dřeni a vůbec si nemyslím, že by film utrpěl po obsahové stránce. Každopádně, až patologicky cynickej Jakub byl zahrán výtečně, nesnášela jsem ho. :-)(6.1.2011)
-
Mylouch
Nenápadná ale hluboká konverzačka z akademického prostředí, která výrazně obohacuje spektrum filmové produkce nejen Východního bloku(4.1.2012)
-
Sir Ludvig
Zanussi podáva takmer banálny príbeh, ktorý sa odohráva vo "vysokoškolskom tábore", kde dochádza k stretnutiu dvoch odlišných nazeraní na život a na svet. Oba protipóly sú vo filme naschváľ vyhrotené: až komicky pôsobiaca snaha správať sa morálne (nekecám) vs. cyninzmus a konformizmus ako najpohodlnejšia cesta prežitia medzi ľudmi. Vyberte si to svoje a verte že to nebude ľahká voľba!(8.3.2004)
-
JoSte
Nedoceněnou a poměrně záhadnou postavou je kulturista v lososové košili. Hlavní dějovou linii uzavřelo vysvobození kocoura od zvonku.(8.1.2010)
-
Nebešťan
Ukázkový příklad brilantního konverzačního psychologického filmu.(25.6.2011)
-
Mikino00
To co tady všichni píší je pravda, jenomže už nenapíši jaká je to nuda. Spor mezi intelektuály možná funguje v knize na plátně ale rozhodně ne.(9.11.2011)
-
horovska
Dramatické, ale poněkud pro mne neuchopitelné. Převládá ve mne z filmu tísnivý pocit, ale nemohu říci, že bych úplně chápala chování hlavních hrdinů. Ale to nejspíš ani nebylo cílem tvůrců. Vlastně jsem se skoro celou dobu těšila, až ten film už skončí...(21.3.2010)
-
Vladajsoucna
Film, pokládaný za první příspěvek tzv. polského kina morálního neklidu (polské obdoby české nové vlny, jíž se výrazně inspirovalo). Na modelovém příběhu odlišných etických přístupů dvou vysokoškolských pedagogů se zrcadlí rozkládající se polská společnost 70. let. Filmařsky jako obvykle u PKMN tradiční, bez žádných pokusů o kouzlení obrazem, zato působivé svým z hlediska postmoderny trošku zastaralým myšlenkovým pojetím (dobro versus zlo) a kvalitními hereckými výkony.(9.8.2010)
