Komentáře uživatelů k filmu (24)

  • Galadriel
    ***

    Ano, jak píše PALINO, je to film, který musí uspokojit každého věřícího. Možná proto s ním mám problém, na mě je moc zdlouhavý, i když musím ocenit citlivý casting (který ale vyloženě potvrzuje všechny vžité stereotypy daných postav).(19.9.2005)

  • berg.12
    ****

    Dovolím si parafrázovat PALINA: Věrné a citlivé zpracování tradiční představy o Ježíšově životě. Nikoli však celého, co Ježíš dělal do svých 30. se nedozvíte, ale to je celkem pochopitelné. I když jsou postavy a příběh opět jen oživlé legendy z biblického scénáře, má pro mě toto zpracování oproti statickým a přepazetizovaným biblickým spektáklům 50. a 60. let přeci jen životnější podobu. Žádné čáry máry, žádný hlas z nebes, ale skrz velkolepou výpravu a přesto civilnějším způsobem převyprávěná novozákonní historie, v co největší dějové komplexnosti. Proto i ta opodstatněná délka. Přestože mi tento film nic nového nepřinesl a ničím zvláštním neobohatil, jde o pietní obraz Ježíšova příběhu určený především nejširší křesťanské obci a jako takovému mu určitě nechci upírat jeho místo ve filmové historii.(9.12.2006)

  • Fingon
    ***

    (hodnocení po první, devadesátiminutové části ze čtyř) - roztahaná nuda nabitá patetickými dialogy, mírné zlepšení nastává až po odchodu rodinky do Egypta, s rabujícími římskými vojáky a nakonec s pohledem na Salomé. ------ Po dvou týdnech dalších devadesát (šet) minut, hodnocení zůstává stejné, jen se mi tentokrát nepodařilo zachytit žádnou dobrou pasáž.(11.6.2009)

  • salahadin
    *****

    Nálepka "nejvěrnější zpracování" pro mě v tomto případě znamená "nejlepší", nejlepší film o Ježíši Kristu. Pro věřícího má tento film jistě svou hodnotu, ale myslím, že by jej měli ocenit všichni napříč názorovým spektrem. Ano jsem věřící a tento film obdivuji, nejen kvůli tomu, že nesází na megalomanské scény, ale naopak je velmi intimním. Zcela nadpozemsky zahraná postava Ježíše mu dodává nezaměnitelné kouzlo, obrovské charisma vycházející z jinak běžně vypadajícího chlapíka je přesně to, čím musel skutečný Kristus disponovat. Skloubení něhy a až strašidelnosti Kristovy postavy podbarvuje silná hudba, která tytéž esence obsahuje. Jarre složil až démonický motiv, neskutečně majestátní, který zní často z plátna. Nemyslím si, že jde o film používající zaběhnuté charaktery postav, těžko si dokážu představit Marii jako sveřepou feministku vzpírající se establishmentu a Josefa jako gaunera pašujícího přes Izrael drogy z Indie. Režisér používá postavy, jak jsou v Bibli charakterizovány, to není neoriginalita! To je to, proč vůbec točí takovýhle film...o Ježíši Kristu, Synu Božím.(11.11.2007)

  • Aky
    ***

    Velkorysá výprava, noblesní herecké obsazení, ale patetické až k naivnosti. Přitom popisné, rozvleklé. Jestli to mělo někoho přivést k víře, tak mne tedy ne.(9.4.2009)

  • Aidan
    ***

    Očekával jsem příliš a byl jsem zklamán. Tento snímek je standardním a v dobrém slova smyslu nerevolučním zpracováním Ježíšova života, ale přesto se mi tolik nelíbil. Převody evangelií na plátno jsou vždy ošemetnou záležitostí; neznám žádný, s nímž bych byl zcela spokojený - a i tento je jen velmi důstojným selháním. Alespoň pro mne. Sám Ježíš je již jako dítě ukázán jako modrooký andílek a též v dospělosti se mi zdá být příliš barvotiskový, odtažitý, spíše jako postava ze zbožného obrázku na záložce v breviáři než jako ten, který je zároveň pravý Bůh a pravý člověk. Jeho lidství je v průběhu filmu neustále ve stínu - namísto paradoxního boholidství tu máme jakési kompromisní nadlidství s pronikavým pohledem. To je má největší výhrada. Powellova interpretace hlavní postavy mě na několika místech až provokovala. Za další nedostatek považuji pojetí Jidáše jako idealistického intelektuála, který to vlastně myslel dobře. Též citáty z evangelií jsou někdy neúplné a nevhodně vytržené z kontextu (viz například scéna s bohatým mladíkem a následující výrok o velbloudu a uchu jehly). Z uměleckého hlediska nešťastné jsou některé vysvětlující dialogy. Zélót říkající zélótovi: "My jsme zélóti, chcem římskou vládu svrhnout násilím," je směšný. Podobné zmínky patří do encyklopedie spíše než do filmu. Mnohá místa snímku jsou však zdařilá a nápaditá a totéž platí i o některých postavách (Pilát, Jan Křtitel). Pro nejširší křesťanské publikum je Zeffirelliho zpracování jistě dobrou, korektní volbou ke zhlédnutí.(27.3.2007)

  • kalap
    **

    Natočené podľa známej rozprávky Nový zákon, ale v skutočnosti Ježišovi pomohli újsť jeho židovskí priatelia a on spolu aj s Mariou Magdalénou odišli do Indie, kde žili spolu ako manželia a mali spolu päť detí. To, že si ho kresťania vybrali za Boha je pre mňa zvlášť lichotivé.(27.6.2009)

  • willow666
    *

    I kdyby vzniklo deset Životů Briana, asi by se tam nevešla každá věc z toho filmu, na kterou bylo možné udělat parodii.(12.11.2011)

  • Blackberry
    *****

    V tomto súhlasím s PALINOM. Najvernejšie zobrazenie Ježiša Krista (dokonca aj v útlom veku), jeho apoštolov ako aj farizejov či zákonníkov. Tomuto filmu nieje čo vyčítať. Nadchne a poteší tak katolíka ako aj ateistu. Robert Powell - dodnes si predstavujem jeho tvár ako skutočného Ježiša. Odporúčam, aby ho videlo každé dieťa v období dospievania, aby sa skutočne naučilo opravdivým hodnotám - toto dielo ho má a dotvára ho hudbou s veľkým H.(18.9.2007)

  • stOKYi
    ****

    Tento fim som videl samozrejme rozsekaný na kúsky ako seriál ešte pred mnohými rokmi. Preto moje hodnotenie nieje možno najobjektívnešie ku môjmu zmýšľaniu a pozeraniu sa na filmov, ale viem že keď som bol menší, sa mi tento seriál nesmierne páčil.(14.8.2010)

  • PALINO
    ****

    Najvernejšie a najcitlivejšie spracovanie celého Ježišovho života, ktoré musí uspokojiť každého veriaceho. Kvalitné herecké obsadenie dopĺňa dobrá hudba Maurice Jarreho. Robert Powell v role Ježisa svojim výzorom predstavuje toho najtypickejšieho Krista, akého som kedy na obrazovke videl.(20.4.2004)

  • JekoRek
    *****

    tohle je jiný kaffe než Umučení Krista. 92%(24.6.2008)

  • LEATHERFAC
    *****

    Vážení přátelé...z těch tradičnějších zpracování Kristova příběhu je toto zřejmě nejtradičnější a Ježíš má pro mě už navžy tvář Roberta Powela... Plejáda známých herců, z nichž nejvíc vyčnívá Yorkův Jan Křtitel a přenádherná nezapomenutelná monumentální hudba Maurice Jarreho, která zvyšuje účinek zásadních scén nejmíň o polovinu! Zajímavostí je, že v Zeffirelliho zpracování nenajdeme některé standartní scény, jako třeba mytí si rukou Piláta nad rozhodnutím židů o ukřižování, nebo tradiční předvedení Ježíše před krále Heroda. A Ježíš je zde ukřižován zcela netradičně bez trnové koruny, kterou mu voják strhne kopím ještě na zemi před přibitím na kříž. Ze čtyř dílů pro mě osobně nejsilnější díl třetí, emocionálně nejvypjatější, kdy je Ježíš na vrcholu sil, během svých kázání i uzdravování nemocných...(25.12.2010)

  • asirtes
    *****

    Zeffirelliho snímok Jesus Of Nazareth nie je seriál, ale veľkofilm. Jeden z najkomplexnejšie interpretujúcich biblické evanjeliá.(6.1.2009)

  • Midnite
    *****

    Najlepšie spracovanie života Ježiša.. aj ako človeka, ktorý sa moc nezaujíma o náboženstvo a cirkev, seriál zaujal a aj napriek predvídateľnosti deja, musel som dopozerať..(11.4.2009)

  • corpsy
    ****

    Grandiózna televízna produkcia, ktorú by som nazval pravdepodobne ultimatívnym prepisom Ježišových osudov. Síce nemá až takú spektakulárnosť, ako napr. KRÁĽ KRÁĽOV ( 1961 ), alebo takú krvavú a bolestivú realistickosť ako Gibsonovo UMUČENIE KRISTA, dopodrobna a precízne nám ale vyrozpráva tento úžasný príbeh.(17.2.2011)

  • unagi
    ****

    Na vianoce ako malý som kukával x-krát túto historickú blamáž!!! Ale naozaj dobre spracovanie, aj napriek mojej alergii voči celej cirkvi !(26.4.2010)

  • etienne
    *****

    90%(25.12.2007)

  • pend
    ****

    Tohle se křesťanům musí líbit. Film, který je natočen naprosto v duchu biblických zpráv se všemi stereotypy a předsudky. Hvězdné a dobře vybrané herecké obsazení.(31.1.2007)

  • Vejrrr
    ****

    Ve srovnání s Gibsonovým Umučením Krista jistě Ježíš Nazaretský jistě bohatší a barvitější. Taky že měl na podání tohoto citlivého tématu čtyřikrát více času. Ale srovnávat tyto dva filmy není úplně fér, protože Gibson se zaměřil pouze na umučení Krista a taky ten film podle toho pojmenoval.. Pokud by se Umučení Krista jmenovalo Život Ježíše Krista, tak bych se bouřil víc, ale Gibson chtěl natočit umučení, tak natočil umučení. Komu tedy jde o víc než jen o zbičování a ukřižování a zajímá ho ta širší verze příběhu, přesně pro něj je tenhle čtyřdílný cyklus. Ve víře jsem vychován nebyl a sledoval jsem to z pohledu člověka, kterého toto téma jednoduše zajímá. A dostalo se mi podrobného vylíčení "jak to tenkrát bylo" a podáno ve vší nádheře. Takže ať věříte... nebo je vám toto téma proti srsti... v obou případech doporučuji vidět(4.4.2009)

<< předchozí 1 2