Sebastian

Film známého režiséra, který si zaslouží stále pozornost a kde nahota a mužská lehká erotika s přihlédutím k době, kdy vznikl, byly umně „zabaleny“ do doby Říma. Křesťané to zezačátku neměli vůbec lehké, to všichni z historie víme, ale zřejmě jak doba, tak ani příběh, který téměř žádný není, nebyly tím hlavním, co režisér chtěl sdělit, ale byly jen zprostředkovatelem něčeho průlomového, Jarmanovského, co vzniklo už téměř před 40 lety. Já jen doplním, že homosexualita v římské armádě či legiích byla zcela běžná a tolerovaná, a to nejen z důvodů dlouhého odloučení někde na hranicích říše, ale i proto, že doma v Říme byla bisexualita výsadou vyšší vrstvy, a to byly římské armády někde ve vzdálených barbarských provinciích taky … 6788 (27.08.2023)

Být homosexuálem v Británii sedmdesátých let musela být mimo jiné pěkná nuda. Aspoň soudě dle prvního britského "otevřeně homoerotického" filmu. Legenda britské gay cinemy, Derek Jarman, v něm pracuje prakticky pouze s estetikou mužského těla (viz. pětiminutový slow motion záběr nahého hrdiny, polévajícím se vědrem studené vody), přičemž na jakýkoli náznak děje či akce (a to ne erotické, nýbrž násilné) si musíte počkat až na vágní závěr. V určitém smyslu tedy (a tehdy) opravdu punkově přelomový snímek, po třiceti letech však spíš jen obrázkový katalog pohledných gayů, kteří půl druhé hodiny spoře odděni skotačí na pustém ostrově, klábosí latinsky a snaží se donutit chudáka Sebestiána, aby neprudil a podržel. Hodnocení se zříkám, pokud by vás však zajímalo, bylo by to někde mezi jednou až dvěma hvězdama. (05.12.2009)

Film nie je primárne postavený na náboženských otázkach, hoci priamo tematizuje jednu z kresťanských ikon - ide o výpoveď režiséra menšinovej orientácie. Podľa komentárov a hodnotenia ho videlo dosť divákov neschopných akceptovať toto východisko (zrejme čakali orgie a la Sapfo, kde by tradične mohli dať hviezdičky „za kozy“), čo nie je profesionálny, ale amatérksy prístup, ktorý nemožno brať vážne. Zápletka je vystavaná na princípoch sociologického experimentu – vyložte skupinu mužov odlišnej orientácie na opustený ostrov a sledujte, čo sa stane. Samozrejme sa pozabíjajú, je však zaujímavé sledovať, prečo presne. (17.02.2024)

Oficiálně to je historický film o počátcích křesťanství v Římské říši okolo roku 300 n.l. Je to příběh Sebastiana, který upadl v nemilost císaře a následně byl poslán jako prostý voják někam do pouště jako člen vojenské posádky, aby hlídal hranice. Neoficiálně se ovšem jedná o soft-gay-bondage porno, které se však tváří jako umělecký film, snad protože to je celé v latině, snad kvůli vzletným dialogům typu "Jen v pravdě je krása". (13.11.2007)

Netroufám si hodnotit hvězdičkami. Vím, že mi tento počin nebyl určen, a tak asi není divu, že mi uniká smysl díla, které toho nemá s legendou o přečasto zobrazovaném světci mnoho společného. Najdou se tam i některé zajímavé momenty, ale škoda latinských slov - takové Pugnate, milites zní jistě zajímavě, já jsem spíše film přetrpěla než zhlédla. (02.05.2015)