Obsahy(1)
História londýnskej tanečnej scény 70., 80. a 90. rokov vytvorená metódou found footage (tvorba filmov zo staršieho obrazového a zvukového materiálu). Od prvých diskoték po acid housové večierky. Zmeny tanečných štýlov, oblečení, rytmu hudby a správania sa účastníkov suburbánnych hudobných párty v priebehu rokov. (oficiální text distributora)
Recenze (1)
Londýnska tanečná scéna a jej zmeny v posledných desaťročiach 20. storočia. Útržky videozáznamov ukazujú typické dobové disko (trans, a pod.) oblečky, pohyby, zvyky. Rozpohybované telá roztancovali aj myšlienky o znakoch. Mnohé sa v tanečnom prejave nemení, zmeny sa týkajú najmä svetelnosti, výzoru a rytmiky. Účastníci párty sa pri tanci nedotýkajú. Ani v 80., ani dnes. Priestor na dištanc ostáva zachovaný. Tanečné kreácie nie sú primárne párovo zbližujúce, zdôrazňuje sa najmä ego v objatí navlas podobných (tzv. masový individualizmus). Jedinou výnimkou je sedenie na chrbte, čo len potvrdzuje evolučnú stratégiu získania výhodnej pozície na úkor nosiaceho. V zhode s lifestylovými marketingovými požiadavkami sú tancujúci rokmi stále chudší a vychrtlejší (dôvodom je šetrenie na množstve odevného materiálu, predávaného v obchododoch propagovaných tými istými médiami). Rytmus hudby aj tanca šialenejší, trhanejší, podporený stroboskopiou a chytrými drogami ohrievajúcimi myseľ do nadlimitných otáčok - rýchlo, rýchlo a hneď a všetko! Výlučným subjektom prezentácie je telo, ako nositeľ zdravého pohybu pre prípadný následný párový kontakt. Dôležité je Užívanie si. Tanec a pohyb je, ako som už spomenul, v klubovej scéne na 90% sólovou záležitosťou. Slúži následnej prebierke podľa predvedených pohybových schopností, zvládnutia dostatočného množstva drôg bez ohrozujúcich následkov a konečne aj zvládnutia komunikácie medzi pohlaviami. Pokiaľ je to možné, bez následného hlbšieho vzťahu a zodpovednosti, inak sa tento nekonečný roztancovaný trip veľmi rýchlo končí. Poučné a umne zostrihané video dielo. Len neviem, či táto tzv. subkultúra nie je v skutočnosti súčasťou nosnej (štátnej) kultúry, plne v réžii a v taktovke obchodných značiek a držiteľov medikamentóznych substrátov od hudby, pitia, cez fajčivo až po obliekanie pichanie a šňupanie. ()