Tajemství kříže

Myslím, že zásadných záhad okolo Ježiša, resp. jeho kríža alebo toho, čo symbolizuje, je ďaleko viac než tento skromný, akoby náhodne poskladaný výber... Najviac ma zaujala paradoxne epizóda, ktorá najmenej súvisela s Ježišom a zrodom kresťanstva, pretože vrhala nové svetlo na príbeh o chamtivom, "najkresťanskejšom" kráľovi Filipovi IV. a slabošskom zapredanom pápežovi Klementovi V., ktorí zničili Templársky rád, najbohatší a najmocnejší v Európe.V roku 2003 vo Vatikáne (kde inde ?) vyhrabaný tzv Chinonský pergamen totiž dokazuje, že po mučením vynútenom priznaní Jacquesa de Molay ku kacírstvu prebehlo ešte jedno vyšetrovanie, pápežské a bez mučenia - kde sa prekvapivo templári takisto priznali! Uctievali pohanské symboly, v rámci iniciácie pľuli na kríž, keďže mali zakázaný styk so ženami mali doporučené v prípade veľkej túžby spojiť sa s bratom v ráde atď., všetko v rámci vnútornej hierarchie a disciplíny, ktorá 200 rokov dobývala kresťanstvu víťazstvá... - a práve preto im pápež odpustil. Ustúpiť Filipovi musel napokon nie kvôli zajatiu v Avignone, ale hrozbe vytvorenia samostatnej francúzskej cirkvi. Molay po 6 rokoch väznenia ale svoje priznanie odvolal, pred smrťou tých dvoch preklial, templárska flotila z La Rochelle zmizla, zrejme do Škótska a takisto aj ich ohromné poklady, väčšie než niektoré štátne kasy - a chamtivec a slaboch v súlade s kliatbou do 8 mesiacov nešťastne zomreli, a rozprávke je koniec tak, ako ho poznáme. ___ Aj ďalšie časti sa pokúšajú vyvrátiť vžitú, tentokrát už rýdzo biblicky, predstavu o postavách Nového Zákona. Diel o Pilátovi Pontskom sa snaží zrekonštruovať jeho pravdepodobný charakter a priebeh konfliktu s novým samozvaným prorokom, ktorému pravdepodobne nevedel ani meno, zaujímavá je tu informácia o objavení kameňa s nápisom v Caesareji, ktorý ho zmieňuje ako prefekta, čím sa stáva historicky vlastne jedinou doloženou postavou tohoto slávneho príbehu a zaujme aj vysvetlením toho, prečo ho evanjelici líčia ako slabocha a ako to vysvetľuje 2000 rokov antisemitizmu (skrátka a proste sa chceli pragmaticky a pokrytecky očistiť v očiach Ríma). ___ Posledná časť o Márií Magdaléne vykresľuje túto záhadnú ženu, "apoštolku apoštolov", o ktorej sa kanonickí evanjelici takmer nezmieňujú, ako spočiatku podporovateľku, neskôr veľmi blízku spoločníčku ( no nie manželku či matku jeho dieťaťa, ako radi uvádzajú moderné konšpiračné bestsellery typu Da Vinciho kódu) a napokon prvú svedkyňu zázraku, mystičku a pravdepodobnú skutočnú zakladateľku nového náboženstva, potláčanú neskôr mužskými cirkevníkmi, spomínajú sa zvitky od Nag Hammadi a Mŕtveho mora (z asi 80 dnes známych textov o Ježišovi sa do Nového zákona dostalo len 27) a vidieť tu okrem iného aj zrejme najstarší objavený kresťanský chrám z 3. storočia, ktorý uvádza mená viacerých žien ako významných účastníčok ranej cirkvi. (25.12.2013)