A také déšť (festivalový název)
-
También la lluvia
-
Even The Rain
Historický
Španělsko / Francie / Mexiko, 2010, 103 min
Režie:
Icíar BollaínHudba:
Alberto IglesiasObsah
-
Sebastián je filmový režisér, který se rozhodne v Bolívii realizovat výpravný snímek o dobrodružstvích Kryštofa Kolumba při objevení Ameriky. Na místě natáčení však dojde k nepokojům kvůli vodním zdrojům – k tzv. válce o vodu, která v dubnu 2000 opravdu proběhla. Na půdorysu rekonstrukce historických událostí, které navždy ovlivnily život indiánského obyvatelstva, se také odehrává aktuální konflikt. To vše komplikuje průběh natáčení a zároveň se stává možností reflexe vztahu k indiánským národům, vztahu umělce a jeho díla a morálních hranic v tvorbě. (La Película) -
Ve snímku režisérky Icíar Bollaín se prolínají dvě dějové linie. Zatímco první je zasazena do období španělské kolonizace Latinské Ameriky, druhá se odehrává v současnosti a zachycuje režiséra a producenta, kteří připravují v bolivijském městě Cochabamba snímek o Kryštofu Kolumbovi. Jejich práci však naruší nepokoje, které se v městě rozhoří kvůli privatizaci vodovodního systému.
Snímek vyslaný Španělskem do boje o sošku Oscara porazil u akademiků taková díla jako napínavé vězeňské drama Cell 311 nebo životopisný snímek Lope o dramatikovi Lope de Vegovi. Ve filmu zaujme svojí typickou hereckou živelností především Gael Garcia Bernal v jedné z hlavních rolí. (Cinema Mundi)
Komentáře uživatelů k filmu (15)
-
Radek99
Nešťastně zvolený koncept filmu, dva paralelně rozvíjené příběhy, jeden v minulosti, druhý v současnosti, v nichž styčným prvkem je indián aktivista, zavání přílišným akademismem, občanskou statečností k ochraně lidských práv lze přispět v podobě nějakého konkrétního činu, ne sledováním mezinárodně koprodukovaného filmu o natáčení mezinárodně koprodukovaného filmu...(25.3.2012)
-
Fr
,,NĚKTERÝ VĚCI JSOU MNOHEM DŮLEŽITĚJŠÍ NEŽ VÁŠ FILM“...... /// Karamazovi na španělskej způsob. Místo Polska Bolívie, místo Dostojevskýho Kolumbus. A všude kolem domorodci bojující o kapku ,,yaku“. Jo, abych nezapomněl – nechybí ani dokumentární kamera. Je totiž rok 2000 a jsme v Cochabambě. Děj se snaží spojit historickou rovinu se současností, což se daří pomocí myšlenek - ať už vyřčených či jen naznačených. Účelně tak svádí ke srovnávání současnýho světa s minulostí. Několik scén je parádních, byť jde jen o ,,film ve filmu“. KULT OBĚTI. (Voda je život – co na tom nechápete!) POHRDÁM VAŠÍM BOHEM! POHRDÁM VAŠÍ CHAMTIVOSTÍ! A všemu by měla vévodit síla okamžiku, kdy je třeba přehodnotit (svůj) žebříček hodnot. Upřímně: Cela 211 je jiný kafe. Ale já tyhle netradiční hloubavý příběhy, které nenásilně nutí k zamyšlení nad sobeckejma prioritama můžu. JAK MOC JSME SE ZA TA STOLETÍ ZMĚNILI? Ať nám bůh odpustí! /// NĚKOLIK DŮVODŮ, PROČ MÁ SMYSL FILM VIDĚT: 1.) Zajímá mě text Kolumbova prvního dopisu z Novýho světa. 2.) Tam kde se utlačujou indiáni nemůžu chybět! (Myslím na jejich straně...blbečku!). 3.) Taktéž toužím uctít památku Howarda Zinna. 4.) Thx za titule ,,BuBBleS“. /// PŘÍBĚH **** HUMOR ne AKCE * NAPĚTÍ *(6.8.2011)
-
Ant
También la Iluvia se snaží povědět příběh utlačovaných indiánů za doby Columbuse, dnešních Bolivijců bojujících za volný přístup k vodě a filmového štábu, který se uprostřed toho všeho snaží natočit film. K tomu všemu by měl příběh indiánů fungovat jako metafora na situaci Bolivijců. Tvůrci si toho očividně naložili příliš a film pořádně nefunfuje ani v jedné rovině. Nemilým překvapením pro mě byla Bernalova postava zarputilého režiséra, která tady působí jen jako páté kolo u vozu, tedy je úplně zbytečná. Velmi dobrý výkon podává především Louis Tosar jako producent, který je shodou okolností vtáhnut do problémů místních. Po své první nudné polovině film naštěstí zrychlí tempo a ukáže několik velmi emotivních scén. Celkový záměr tvůrců se ale minul účinkem.(14.6.2011)
-
bouncer
Zajímavý nápad, trochu průměrné zpracování a skvělé herecké obsazení. 70 %.(4.5.2012)
-
MartinezZ
Více než film mi to připomíná spíše dokument o tom, jak moc se to celé nepodařilo, takové další "Lost In La Mancha". Rozhodně by mě tedy více zajímal ten historický film, než to brblání se v současnosti a nepokojích kvůli vodě. Buďto má jít o dokument (byť fiktivní), nebo o historický film. Tenhle film o nepovedeném natáčení filmu a strastech s vodou kdesi v Bolívii nebo kde mi osobně vadil. Sice to mají indiáni i dnes zlé, ale to spíš patří právě do dokumentu, takhle je z toho polotovar. ~ Jediná rozumná a sympatická postava byl producent, režisér byl jen mladý nezkušený idiot, kterého bych zfackoval na hromadu hned už při výběru hlavní postavy k jeho filmování. Natáčení podělal sám a ještě držkoval. Měli odjet hned, jakoby nešlo natáčet jinde. ~ Až si autoři rozmyslí, co chtějí točit, dejte mi vědět.(5.11.2011)
-
marvan
Bollainová natočila film, kterým si až trapně přímočaře říká o Oscara. Narvala tam všechny ingredience, které páprdové z Akademie milují: dojímání se nad smutným osudem chudiny, lehce čitelné emoce a "humanistické" poselství v závěru, s patřičnou dávkou naivní víry, že všichni jsme v jádru dobráci, jen holt nevíme, jak to dát najevo. Konejšivé a přesně vypočítané na efekt.(26.8.2011)
-
john.h
Celkem působivé. Líbilo se mi, jak člověk vedle sebe viděl Bolívii v době kolonizace a Bolívii současnosti a ono to tak nějak bylo obojí stejné. V popisu k fimu je mimochodem chyba. Žádná dějová linie zasazená do období kolonizace tam není. Jen se film točí okolo štábu, který kolonizaci natáčí a ta "linie zasazená do období kolonizace" jsou jen jakoby natočené filmové záběry tím štábem.(31.1.2012)
-
Eluin
Některé věci jsou důležitější než film.... Voda je život.(2.2.2012)
-
godd
También la lluvia. Tento film zaujme především svým nápadem. Filmová skupina z Mexika se přesouvá do Bolívie, aby natočili "lacinější" film o zacházení španělských kolonistů s místním domorodým obyvatelstvem a jeho konverzi ke křesťanství. Film se nesnaží o jednoduché vykreslení minulosti, dává si větší cíl - najít paralely v minulosti, za doby kolonizace a v současnosti, za utiskování místního indiánského obyvatelstva pomocí jiných prostředků - zde konkrétně vody. Film je zajímavou sondou, které se víc než metaforicky daří zachytit tyto dva momenty v historii stejných lidí. Vzhledem k historickému kontextu se nedá s vykreslenou minulostí nic než souhlasit. Určitě je tento film zdařilým pokusem o reflexi současných indiánů a jejich problémů v Bolívii.(25.3.2012)
-
efialtes
Velmi solidně zahrané,to především.Téma hutné a je potřeba o těhle věcech točit.Ano,je tam přeparalelováno,skutečně je to trochu prvoplánové a nemůžu si pomoct,Celda 211,ačkoliv méně "angažovaná",měla větší koule a zároveň byla i upřímnější.Tosar ovšem exceloval tady i tam..(19.7.2011)
-
Phex
Film o tom, že postavení indiánů v Latinské Americe je dnes v podstatě stejné dnes jako za konquisty. Globalizace = konquista dneška a je to minimálně taková svině jako Santa Maria, Pinta a Nina dohromady. Za zmínku stojí i nefoglarovský vývoj postav - kdo byl zlý na začátku je hodný na konci a naopak. Samozřejmě krom indiánů ti jsou hodní a čistí pořád.(27.9.2011)
-
miligretchen
Poselství tohoto snímku: Největším dárkem, který člověk může dostat v takovém šílenství, které přímo Bolívii zasáhlo, je právě VODA.(21.2.2012)
-
Danny88
Fascinujúce ako sa dokáže história prelínať so súčasnosťou... 90%(6.4.2012)
-
JoudaCZ
Pokus o vyrovnání se s koloniální minulostí a jejími důsledky pro původní obyvatele Latinské Ameriky, sahajícími až do dnešních dnů. Paralela mezi Columbovými časy a dnešním establishmentem je vystavěna natolik prvoplánově, že vás ani nebaví. Ale nějaký průšvih to rozhodně není, "současná" dějová linie je zajímavá.(17.6.2011)
-
štíple
Ze začátku jsem měla pocit, že mě film moc neoslovuje. To se ale brzy změnilo. Druhá část filmu, respektive 2/3 filmu opravdu stály za to. S hodnocením jsem váhala. Nakonec jsem se rozhodla pro hodnocení nejvyšší. Dávám 90 procent.(15.4.2012)
