SoHai

A další pobouření inteleguáni se ozývají svými prázdnými výkřiky do prostoru, pokud něco o centimetr překročilo "povolenou mez" aneb: "Filmoví hipstři všech zemí, spojte se!" Děje se to u "Kevin and Perry go large" a děje se to i zde. Film, který máý pobavit, film, u kterého máte vypnout ten svůj přemáhaný mozeček, hodnotíte jako špatný jen proto, že neodpovídá "umělecké kvalitě"... doprdele, víte, co je to umělecká kvalita? Kolik z vás tady studuje filmová studia? Kolik z vás se tu pokusila o nějaký ten výtvor? Když jste tak inteligentní a víte, jak má vypadat správný film, pak jistě mnoho z vás... myslím. Oh, well, fuck you all, I will live my live the way I want.

U soudu bylo poměrně přesvědčivě vysvětleno, proč se s Mandejci zacházelo takto tvrdě (historická skutečnost tomu jinak neodpovídá) a to tak vše s čím bych měl v tomto filmu problém - jistě, výkřiky typu "give us us free", mandejský výklad bible, skrze nějž přirovnáváme Sengbe Pieha (alias Josepha Cinqueze) k Ježíši atp., to všechno je až moc "americké" na to, aby to byla historická skutečnost, ale kdosi zde už zmiňoval, že to není dokument. Čím mi udělali radost, byl správný odkaz na bantujské (západoafrické) náboženství, resp. jejich víru v předky a - nevím, jak to nejlépe popsat - "that's the moment why I exist" (tedy víra v "orí" - je to sice lehce zjednodušené, ale akceptovat to lze).

Je to keckařina, ale pro soudruha Marigolda: Kdo dokáže vypustit do světa sprosťárnu typu "kroužkové BRNĚNÍ" nemá co hodnotit historickou věrohodnost filmů.