Che Guevara: Revoluce
Che: Part One
Che - 1ère partie : L'Argentin
Che Guevara: Revolúcia
The Argentine
Režie:
Steven SoderberghScénář:
Peter BuchmanHudba:
Alberto IglesiasHrají:
Benicio Del Toro, Julia Ormond, Oscar Isaac, Édgar Ramírez, Santiago Cabrera, Catalina Sandino Moreno, Yul Vazquez, Victor Rasuk, Jsu Garcia, Demián Bichir (více)Obsahy(2)
26. listopadu 1956. Fidel Castro se plaví na Kubu s osmdesáti povstalci. Jedním z nich je i Ernesto „Che“ Guevara, argentinský doktor, který sdílí s Castrem společný cíl – svrhnout zkorumpovanou diktaturu Fulgencia Batisty. Che se projeví jako nepostradatelný bojovník, rychle si osvojí umění partizánského boje. Jakmile se Che pustí do boje, s nadšením ho oslavují jeho velitelé i kubánský lid. Tento film zachycuje vzestup Che během kubánské revoluce, od doktora – přes velitele – k hrdinovi revoluce. (oficiální text distributora)
(více)Diskuze
Ano, zabil několik lidí,myslím že kolem 200. Ale taky svrhnul diktátora, který nehal zabíjet desetitisíce lidí. A tuším, že popraveni nebyli žádní dobráci.
Příspěvek byl smazán administrátorem.
Skvělý, objketivní a vyvážený pohled na slavnou kapitolu kubánských dějin.
Čiernobiele videnie je najhorší mor - nielen na ČSFD. Človek potom rád vidí diskusiu s rozumnou argumentáciou . . . Názor na povrchnosť filmu a strach - alebo neschopnosť - tvorcov zamieriť viac ktorýmkoľvek smerom okrem dopĺňania neodškriepiteľných historických faktov obrázkami síce nezmením, ale ak sa to zmení v druhom dieli, ešte stále sa to môže zmeniť vo výhodu a veľké plus. A keď už o nich oboch bola reč, tuná niečo k obohateniu poznatkov, podnieteniu rozporov a rozšíreniu prístupov : http://www.nekultura.cz/film-rozhovor/rozhovor-s-valtrem-komarkem-aneb-che-guevara-posledni-politicky-romantik.html
ElChe26: V podstatě souhlasím. Jen bych byl si s tím idealizováním těch poprav nebyl tak jistý.
CheGuevara: máš pravdu, že všichni víme jak dopadla, ale ve Francouzské revoluci (alespoň pro mě) šlo nejvíce o deklaraci lidských práv, která bez ohledu na pozdější vývoj se rozšířila do celého světa, lidé si uvědomili své "lidství" a začali se dožadovat práv každého člověka. Máš také pravdu v tom, že vyrovnání se s nedávnou minulostí, politické čistky, akt revoluční rozhodnosti, to vše tam sehrálo jistou roli, ale nemělo by se zapomínat, že Guevara a spol. usilovali o vytvoření nového člověka v jakémsi helénistickém duchu, člověka, který by byl vzdělaný a neodcizoval by se sám sobě skrze "pracovní vykořisťování" - a v tomto aspektu Guevarova myšlení vidím asi největší důvod, proč se zhlédl právě v Marxovi a jeho teorii odcizení člověka. Lidská práva spočívali v zajištění důstojného zajištění lidských potřeb všem lidem, nutno si uvědomit, že stav a situace v Latinské Americe odpovídala situaci v Anglii během průmyslové revoluce. To se na Kubě neobešlo bez znárodnění majetku nadnárodních korporací. Zde jsem měl jsem na mysli zejména zabíjení v guerilové válce a popravy batistovců, které Guevara podepsal. Jak je patrno z misí v Kongu či Bolíviji s politickým vývojem na Kubě se Guevara neztotožnil a proto se snažil najít "uplatnění" mimo "ostroc svobody". Nechtěl jsem hájit zabáíjení jako takové, jen upozornit na to, že lidé v postoji ke Guevarovi sklouzávají buď z pohodlnosti či nevědomosti do černobílého vidění. Přečtou si rádoby "objektivní" článek, kde se dozví, že Guevara byl vrah nebo hrdina, tím však z Guevary dělají něco, co neodpovídá realitě, nebyl to ani spasitel lidstva ani sériový chladnokrevný zabiják, spíš člověk s ideály, za které byl ochoten bojovat i položit život. Ideály těsně spojené s humanitou a osvobozením nejen latinskoamerického obyvatelstva od útlaku nadnárodních koncernů.
Rob Roy: Mám problém hlavně s větou: "Che" dobře věděl, že prostor pro lidská práva nevznikne sám od sebe a že jsou revolučního původu, proto vzal do ruky zbraň a zabíjel." Myslím, že lidská práva bylo to poslední o co v tomto případě šlo. Spravedlnost, oko za oko, exemplární případy, vyrovnání se s nedávnou minulostí, politické čistky, akt revoluční rozhodnosti, to vše tam sehrálo jistou roli. Ale spojitost s lidskými právy mi však neustále uniká. Navic srovnání s Francouzskou revolucí pokulhává v tom ohledu, že všichni víme jak dopadla a ty nejzásadnější práva se stejně podařilo nastolit a udržet až Napoleonovi. Takže asi tak. PS: I když teď si nejsem přesně jist o jaké "zabíjení" vlastně tady byla řeč. :-/
Raději žádnou obhajobu než zrovna tuhle. Myslím, že je to nešťastný způsob argumentace. :-/
Vavča, SeanLSD: Domnívám se, že politický film nikdy nemůže být pro všechny korektní a nedomnívám se, ani že je zbabělý? V čem? Odpůrci Guevary by ho nejraději viděli jako argentinského Stalina nebo Hitlera, který rád zabíjel pro radost ze zabíjení, ale to by taky nebyla pravda (viz. vzpomínky Komárka nebo Sartra na Guevaru - jsou to taky nevzdělaní uctívači?). Nechci hájit zabíjení, ale je nutné si uvědomit, že "Che" dobře věděl, že prostor pro lidská práva nevznikne sám od sebe a že jsou revolučního původu, proto vzal do ruky zbraň a zabíjel. Jaká práva bychom měli bez Francouzské revoluce?
Drží sa jej presne preto, čo vravíš - lebo je zbabelý. Bojí sa dotknúť hocikoho, koho by radikálnejší prístup pobúril - všetkých tých ľudí, ktorí Guevaru uctievajú ako symbol ( lebo Che ako človek takmer zmizol pod všetkými tými nánosmi propagand za celé tie desaťročia ), ale dohromady o ňom nič nevedia - a radšej podáva iba jemne glorifikujúci sterilný obraz "správňáka" akým by sme všetci mali byť. Nuž, takto sa všetci jeho nevzdelaní uctievači dozvedia nejaké fakty z jeho života a nikomu nestúpi na otlak, takže môže vyhlasovať, že v rámci erudície obyvateľstva urobil dobre a kryť tým, že neurobil dokopy nič okrem kvalitného remesla . . - ale je to chyba skôr scenáristu ako režiséra. Ja som hlavne zvedavý, ako sa s ním vyrovnajú v druhom dieli - lebo ak majú trochu súdnosti a snahy o realistický prístup a objasnenie histórie, tak sa tam aspoň náznaku zobrazenia jeho politickej naivity - ktorá už tak pozitívna nie je - vyhnúť nemôžu. Pri všetkej úcte k nemu a bez snahy znižovať jeho celkom mimoriadnu veľkosť - v tej Afrike a Bolívií to trochu prestrelil . .
Už jenom pár dní do premiéry a distributor upraví název. Podivné to machinace ve státě dánském. Hlavně, že Tetsuo za čtyři. Ejchuchů kolena do vzduchu!
Vřele doporučuji přečíst všem, kdo se chystají shlédnout nebo již shlédli film, pár stránek o Che Guevarovi, které leckoho obohatí o pár poznatků a snad pomohou utvořit si ucelenější obraz o Che Guevarovi. Studie je přístupná zde: http://www.ransdorf.com/knihy/Che2008/Che2008.pdf
Tak premiéra zase nahozena. Hurá do kina. (Tak už si ty DVDscr smažte! :-))
Opravdu jsem již dlouho tak horlivě neočekával uvedení filmu. Na dvoudílný film o Che Guevarovi jsem zvědavej od té doby, co jsem slyšel, že Motocyklové deníky mají být pouze takovým nezávazným předskokanem ke dvoum snímkům věnovaným již Che Guevarovi jako revolucionáři. Souhlasím s názorem, že od prvního dílu nelze očekávat oscarovou sklizeň. Film se dotýká citlivého tématu, a podle mého názoru nelze natočit film o Che Guevarovi, aniž by se snímek zároveň s touto postavou, ať už v dobrém či špatném vyrovnával.
Na Oscarovou nominaci je film až příliš angažovaný a navíc to nemá nic společného s americkými dějinami. Tohle je festivalový film. :-/ (Imho)
Související novinky
Zajímavé premiéry v Cannes
Chystáte se na filmový festival v Cannes? ;-) Že ne? Nevadí. Tak nebo tak je přehled filmů, které na francouzské riviéře mezi 14. a 25. květnem poprvé uzří světla promítaček, pozoruhodný. Třeba Clint… (více)