Una111

Trochu víc prvoplánovitosti, než je přijatelné, trochu moc naivního humoru, který mi neseděl. Proto jen 3* či spíš takové tři a půl. Téma slibné, ale šance zůstaly nevyužité.

Moje srdcová záležitost: Karel Plicka a Slovensko! - https://www.youtube.com/watch?v=l3lKobUz5-M

Oči Bette Davisové - kapitola sama pro sebe! Jinak jsem asi očekávala více napětí! Jako thriller bych film ale neoznačila. (Nebo že bych byla už tak otrlá?)

Chtěla jsem jen "nakouknout", co je to za film. A zůstala jsem jako přikovaná k obrazovce... mohu psát jen v superlativech: Úsporný, stručný a plnohodnotný komentář, úchvatná příroda, neuvěřitelně odolní, otužilí, odvážní a krásní lidé (i psi!)! Fascinující způsob života; místa, kam se nikdy nepodívám a kde jsem díky Herzogově dokumentu strávila s lovci celý rok! - - - Mám pocit, že si musím vytřepat sníh, který mi zapadal za límec a ohřát si promrzlé ruce nad ohněm... a když vzhlédnu, nechce se mi ani věřit, že venku není mráz a led, ale začínající středoevropské jaro! https://www.youtube.com/watch?v=1GXR5sSVftc

Nevím, proč si režisér vybral za svého odborného poradce právě nechvalně známého emeritního pravoslavného vladyku Kryštofa, a ať je to způsobeno jeho odborným přispěním nebo ne, jsem z výsledku trochu zklamaná. Snad je to také ta malá plocha filmu, pouhých 17 minut, která nedovolila režii jít do hloubky a výsledkem je jakýsi povrchní "přelet" nad Svatou zemí. V první části je nabídnutý průřez evangelii a v druhé polovině se letmo dozvíme o současnosti Izraele. Není to ani cestopisný dokument, ani křesťanský dokument, ani kočka, ani pes. Obě části jsou pak slepeny dohromady závěrečnou výzvou k soužití v míru a smíření, v přátelství a v lásce na prahu nového tisíciletí, snad v duchu vševládného synkretismu? - Ta čtvrtá * je čistě soukromě: nostalgické vzpomínky na moje cesty do Svaté země.

Znovu - pokolikáté už? - mne dojal příběh Anny, Vaška a Luboše a vůbec si nemyslím, že je to kýč nebo romantická pohádka, jak tu zaznělo v některých komentářích.Tenhle film, to je skutečné rodinné stříbro. Natočený takřka před 40 lety, neztratil nic ze svého půvabu a kouzla, spíš léty ještě hodně získal. Kolik se toho od té doby změnilo! Situaci svobodné matky vnímá Anna i její okolí jako zvláštní, mimořádnou. A dnes? Takřka polovina dětí se u nás rodí mimo manželství, v některých evropských zemích je to i vysoko nad 50 %. Rodinný model tehdy vypadal: máma + táta + dítě; nebylo ani zdání o tom, že by to mohly být dvě stejnopohlavní osoby + dítě - tak jak se to dnes vtlouká do hlav už těm nejmenším dětem. A takových perel by bylo možno nalézt i víc. A mne - vpředvečer Národního pochodu pro život 2015 - potěšila slova hlavní představitelky Anny: "To dítě jsem si uhájila proti všem".

Prastarý příběh, nic nového pod sluncem! A přesto jsem zůstala u obrazovky jako přikovaná! Tak tomu říkám mistrovství, chapeaux bas! Mimořádný film! Vidět možno zde: https://www.youtube.com/watch?v=DHQH9DoO0gk

Nemůžu dát 5*, protože dokument, ačkoliv je jinak velmi dobře udělaný, nám zamlčuje podstatnou informaci o posledním rakouském císaři. Nikde se tu nedozvíme, že Karel I. byl katolík, hluboce zbožný člověk, naplněný úctou a bázní Boží, který svou panovnickou úlohu viděl jako cestu následování Krista a službu lásky národům. Byl 3. 10. 2004 blahořečený. Kongregace pro kauzy svatých zkoumala celé desetiletí jeho život a došla k tomuto závěru: "Císař Karel sloužil svému lidu spravedlností a láskou. Hledal mír, pomáhal chudým, vedl duchovní život. Víra rozhodovala v jeho životě od mládí, ale především v době I. světové války a v exilu na ostrově Madeira, kde zemřel v pověsti svatosti. Císař byl vzorný křesťan, manžel, otec rodiny a panovník." Celým životem i v bolestném umírání naplňoval svoje heslo: "Veškeré mé úsilí je vždy a ve všech věcech poznávat Boží vůli a správně ji následovat." Kdyby p. Fuksa byl poctivý a nemávl rukou nad (zřejmě pro něj) takovou "maličkostí" jako je víra, nemusel dokument skončit tak poraženecky. Protože právě Karlova hluboká víra, zbožný život i smrt je to, co ze života císaře a krále Karla I. přetrvává a nám slouží k posílení a povzbuzení. - Dokonce i ateista Anatol France o něm napsal: "Císař Karel byl jediný muž v čelné pozici, který vyšel z války čestně. Byl to světec, ale nikdo ho neposlouchal. Upřímně si přál mír, a proto jím svět pohrdl. Nabízel nádhernou šanci, která byla promarněna." https://www.youtube.com/watch?v=o8SXVVH5zYM

„Pozerať pornografiu znamená podieľať sa na nej, A to je hriech. Nepomáha to budovať ľudského ducha. Veriacim chcem poukázať na to, že Boh veľmi jasne hovorí o tom, že toto nie je prijateľné správanie... V žiadnom prípade nemôžeme povedať, že sexuálne vyjadrenie podľa Božieho zámeru nemá slúžiť aj na potešenie. Ale treba si uvedomiť, že najväčšia radosť prichádza v akte sebadarovania, nie v akte sebectva. Cieľom hriechu je zámerne ničiť Boží plán a jeho vôľu pre nás, snaží sa degradovať sexualitu a vyzdvihuje zneužívanie tohto daru. Všetky hriechy sa zdajú navonok ako niečo dobré alebo dokonca príjemné, inak by ich ľudia nerobili. Je smutné vidieť, ako sa pornografia dostáva v našej spoločnosti na novú, bežne dostupnú úroveň a ako ženy, ktoré boli po storočia mužmi využívané ako sexuálne objekty, teraz toto zneužívanie vyzdvihujú", napsal Mark Seitz, biskup El Pasa. (Převzato z LifeNews Slovakia) Souhlasím se slovy biskupa Seitze, a proto se odmítám na tento film dívat. Totéž radím i jiným divákům, kterým je spása duše dražší než zvědavost a pýcha na vlastní názor.

Viděla jsem Sexmisi brzy po premiéře a pak ještě několikrát. Jaké to bylo zábavné dívat se na absurdní svět, do něhož se probudili oba hlavní hrdinové Max a Albert! Jaké to bylo směšné! - Obávám se, že už se těm "absurditám" nikdy víc nezasměju. Vizionářská díla k smíchu prostě moc nejsou, zvláště když ten vývoj k stále větší absurdnosti můžeme sledovat na vlastní oči: gender, LGBT, teď už LGBTIQ lobby, sexualizace dětí od mateřských školek, eutanázie, dokonce i eutanázie dětí bez souhlasu rodičů, potraty dětí, děti "vyráběné" z genetického materiálu tří rodičů... A místo smíchu je mi do pláče!