Krvavý úsvit

Masakr u Horských luk, to zní jako dosti výživná a inspirativní látka, že? Skoro jako holocaust. Jenže mám pocit, že scénárista si říkal: "Jakpak já to udělám, aby na to šly ty masy, o které jde mně i pánu producentu? LOVESTORY!" Dobře, tak tedy lovestory, ovšem kýčovitá. A jak lépe ji začít než pohledem překrásného mladíka a překrásné slečinky, z kterého je jasné, že ti dva se zamilovali na první pohled. Ach, to je krása! Nyní musíme ukázat, jak čisťounké bílé lilie jsou tyto dva kvítky! Ona stará se láskyplně o děti jakéhosi vdovce, on, ač mormon, nemá dosud žen. On krotí svým citlivým přístupem toho nejvzpurnějšího koně, Ona jej přitom sleduje a láskou jen září. Zatím se však stahují mračna, která jsou líčena tupými prostřihy mezi modlícími se křesťanskými osadníky a mormony. Křesťané emanuji božské světlo, jsou plni zřetelné Pokory a Lásky, mormoni mají krví podlité oči fanatiků a odříkavají své modlitby jak čarodějky na sabatu. Jelikož samozřejmě divák dopředu ví, že dojde k masakru a křesťané budou povražděni, čeká na to, jakým způsobem bude zobrazen. Tu vložím opět do úst režiséra fiktivní slova: "Aj, aj, to je drsné, to je drsné, to by náš masový divák nemusel vydržet, musím to udělat dojemné, ale ne zdrcující. Jak jen na to, jakpak? Aha, pryč s nářkem a chroptěním umírajících (či alespoň je utlumit), výstřely a tklivá hudba jako ozvučení postačí. A zpomalit, každý divák ví, že zpomalené je dojemné a tragické. A žádné dlouhé záběry, ať nemá čas s těmi umírajícími doopravdy cítit, rozstříhat na malé kousíčky. A dvojexpozice s pobíhajícími koňmi. To už můj divák vydrží a mile si popláče." I kdybychom hleděli na tuto scénu z hlediska akčního (což je asi zvrácené), mnoho bychom si nepomohli. Tu záběr na střelce, střih, tu záběr na umírajícího, střih, to záběr na útěk, střih, tu záběr na záchranu v poslední chvíli. SPOILERY. Další momenty scénáře jsou také dosti tupé. Hoch díky lásce prozře, že mormonská církev není ta nejcírkvovatější, snaží se zachránit děvče svých mokrých snů, leč milá mu dojemně zhyne v náruči. KONEC SPOILERŮ. Převedení této události lze bez problémů označit za tupé, schematické, plné plochých postav a nedůstojné smrti "zpracovaných" osadníků. Silné **. (23.07.2009)

Terence Stamp a Jon Voight se svých rolí chopili vynikajícím způsobem a příběhu dle skutečné události dodávají pocit opravdovosti. Výborná kamera a perfektně odsýpající děj a naturalisticky explicitní scény (neřeknu čeho) utvrzují vyjmečnost naprosto nenápadnému snímku. Škoda ho minout bez povšimnutí. (06.03.2009)

Asi najviac utrpenia a strát na životoch priniesla viera v boha, nech už myslíme ktoréhokoľvek. Na chvíľu sa zamyslite a porozmýšľajte, koľko rôznych bohov, vyznaní a druhov viery existuje. Nestačili by riadky...Ktorý je ten pravý? V mene boha sa zabíjalo, mučilo, upaľovalo, prevychovávalo...O podobných šialencoch rozpráva tento príbeh podľa skutočnej udalosti. Herecké výkony primerné, teda až na J.Voighta, ktorý trčí nad ostatnými a s prehľadom dominuje. Podobne do priemeru radím aj film celkovo, pretože okrem príbehu je všetko ostatné naozaj iba priemerné a nič na tom nezmení ani záver. Zaujímavý na pozretie, zaujímavý na zamyslenie, ale určite to nie je film ku ktorému sa budete radi vracať.60%. (01.06.2009)

Tohle je příběh na základě skutečné události, který se udal 11.září 1857 v Americe. Došlo tam k masakru přistěhovalců, kteří byli napadeni náboženskými fanatiky -tentokráte Mormony. Jsou to stejní magoři jako všichni fanatici, kteří povyšují své náboženství nad cenu lidského života. Je to úžasný film s výborným hereckým obsazením. Pět hvězdiček nedávám jenom proto, že konec filmu byl trochu "odfláknutý" zkrátka zase divák musí hádat a domýšlet se - a to já nemám ráda. (09.03.2009)

Zajímavý snímek na téma náboženského fanatismu a nesnášenlivosti. Role zaslepeného biskupa padne Johnu Voightovi jako ulitá, stejně temnou postavou - byť se dějem jen několikrát mihne - je i sám vůdce mormonů Brigham Young. Podle Dějin křesťanství Paula Johnsona to byl právě Young, kdo po Smithově smrti zavedl mnohoženství, odvedl mormony do Salt Lake City a zásadním způsobem se rozešel s konvenčnějšími křesťanskými směry. Právě díky jemu se Svatí posledních dnů dostali do řady krvavých konfliktů s většinovou americkou veřejností a hluboká nedůvěra vůči nim přetrvávala po velmi dlouhou dobu. (25.02.2009)