Ivetka a hora

Filmařská práce opravdu těží zejména z osobnosti Ivetky a je zde minimálně zastoupena nějakou invencí štábu. Takto vděčné téma se dalo uchopit trošku pevněji po výrazové stránce. Nechci z toho žádnou efektovou onanii, ale přece jen audiovizuální doplnění mohlo být intenzivnější, ale i tak to byl zajímavý a objektivně zpracovaný dokument, po stránce formální (rozhovry, objektivnost, absence uklouznutí k filmové agitce) je to víceméně v pořádku. 75% (27.08.2009)

Asi Ivetka a hora k sobě prostě nerozlučně patří a ona ani jinou možnost ( nějaké jiné životní cesty) neměla. Vypadá to, že začíná vědět co sama chce a bude snad třeba i šťastná. Její "úděl" je ale opravdu nezáviděníhodný a přišla tím prakticky o celé mládí. Možná, že dokonce tím, že dokument je tak diletantsky udělaný, moc nemá hlavu ani patu, je v něm necháno dost scén, které by měly být normálně sestříhány, nebo jsou až trapné (např. jak se tam dlouze naparuje ten kohoutek, kterému Ivetka dělala kmotru jeho dítěti), je nakonec ku prospěchu věci a naprosto to vystihuje danou skutečnost. (10.01.2009)

Vcelku prekvapenie, pretože som čakal, že to bude znovu až prehnane náboženské, plné moralizmu a tlačenia čohosi do hlavy diváka... a pritom to bol neobyčajný príbeh jednej obyčajnej ľudskej bytosti s jej radosťami i starosťami, podporované dosť silnými scénami a návratmi do minulosti vďaka zberu "home video" záberov, ktorému navyše úžasne pomáhajú početné, pre dokument šťastné náhody, zachytené kamerou spontánne priamo na mieste a ktoré nikto jednoducho nevymyslí, a ešte neuveriteľnejší humorný podtón celého filmu, ktorý miestami akosi preráža tú inak celkom serióznu a silnú tému... (31.05.2009)

Iveta Korčáková - holčička, která spolu se svou kamarádkou a mladším bratrem kamarádky na slovenské hoře Zvir zažila zjevení v podobě Panny Marie. Co se samotného "zázraku" týče, můj skepticismus a zdravý rozum vítězí nad davy lidí, kteří na horu každoročně putují za modlitbami. Jejich víra mi přijde směšná.. Ivetčin zážitek spíš považuji za výsledek její (v té době narušené) víry - přijde mi směšné, že jiní věřící lidé přijíždějí doufajíce v to, že spatří Pannu Marii na vlastní oči. Celé by to přece mělo být o otázce víry a ne o hmatatelných (viditelných) důkazech, není tak?! Ovšem zásadní je zde spíše postava samotné Ivetky, jak se vypořádala s tímto zážitkem, jak se s ním vypořádalo blízké okolí, jaký na ni byl vyvíjen tlak a vůbec. Z holčičky se začala stávat žena, která byla sice velmi citlivou (a rozhodně na mě působila celkem sympaticky), ale rozhodně ne srovnanou. Bohužel mi tam něco chybělo, větší konfrontace nebo něco podobného. Kolem a kolem to prostě byl "jenom" výlev jedné kdysi (možná ještě teď) zmatené dívky, sice místy zajímavý výlev, ale to prostě nestačí.. (24.07.2011)

Hneď na úvod musím vziať na potaz recenziu Premiere. Veta v kocka o Ivetke a hore , citujem :,,Není to ani církevní agitka, ani uvádění zázraků na pravou míru, ale otevřeně vyprávěný poutavý příběh,, , som sa musel po skončení tohto dokumentu smiať ...Pravdu povedať bol som doslova nasraný.Horšia, resp. lepšia agitka na církev sa snáď ani nedá. Rozhovory a pohľad na túto udalosť boli jednotvárne a diskusie vyumelkované .Obsahovo je dokument rozdelený na 2 časti, pričom v prvej počúvame a sledujeme 90% materiálu modlitieb a tých 10-tich zvyšných pre nábožensky nezaujatého len ,,kecy a blábole,, o zjavení, ktoré mi pripadalo ako výborná reklama pre turistický ruch a pútnické miesto. (24.03.2009)