Kazatel Kalašnikov

O situácii v Afrike dobre vypovedá Hotel Rwanda či Krvavý diamant. Ale aj toto bolo dobré, hoci evidentne v nižšom rozpočte. Kto toto považuje za kresťanskú agitku, tak sa asi zrazil s morovým stĺpom, kazateľ Kalašnikov sa správal presne opačne ako Biblia káže: "Schovaj meč do pošvy!" prikázal mu Ježiš. "Kto mečom bojuje, mečom zahynie." Takže mal by vadiť skôr kresťanom ako ateistom. A hlavne je to podľa skutočnej udalosti tak ako to mali natočiť, aby pohanský pánko bol spokojný? Navyše vysporiadanie sa hlavnej postavy s rodinou bolo tiež silne proti učeniu, ktoré vyznával. A obrázok tejto Afriky nám dobre vypovedá, aké je tam myslenie a že s tými vyspelými inžiniermi, ktorí prúdia do Európy to asi nebude až také ružové. Alebo sú všetci osvietení? (20.09.2022)

Cinema City Anděl - Název filmu může trochu vzbuzovat dojem, že to bude nějaká pakárna (střílečka). Pokud ale člověk dokouká snímek až do úplného konce, tak si řekne, že se rozhodně nejednalo o špatný film. Butlera mám rád, je to sympaťák a jeho role se mi líbila. Uznávám, že některé scény mohou vyznít moc americky (už jenom přeměna gangstera na člověka, který pomáhá chudým dětem) a promlouvání k bohu je trochu přehnané, ale pokud si člověk připomene, že je to podle skutečné události, vyzní mu to trochu jinak. Skutečné záběry opravdového Sama Childerse na úplný závěr rozhodně potešily a celý film pěkně dokreslily a završily. Zkrátka jsem čekam mnohem horší film, takže jsem byl ve finále mile překvapen. Jenom by v tom kině mohli ubrat tu klimatizaci :) 80% (with J.) (18.01.2012)

Nesympatický hlavní hrdina se dá na víru a dospěje až tak daleko, že se vypraví do Súdánu pomáhat dětem. Přitom dokáže rozprodávat vlastní majetek a kašlat na rodinu, aby měl na svého koníčka prachy. Nechci to zlehčovat, ale tohle je téma na dokument, ve filmu mě fakt nebere. Přičtu náboženské žvásty a umím si stejnou paralelu představit u musilmů... Poučení je, že zlo plodí zlo. A pak ve mně film vyvolává vnitřní boj, jestli děti se samopalem musí být vždy hajzlové, nebo ne. Sečteno podtrženo, viděl jsem to v průběhu několika měsíců snad po pěti částech. A až na výjimky nuda nudoucí – největší problém ale je to, o čem film je. # [viděno: monitor, 5.1] # příběh 5 | hudba 6 | humor 0 | akce 4 | napětí 1 | pustil bych si znovu 3 (21.12.2012)

spousta křesťanských blábolů a neustálé mapování vývoje hlavního hrdiny namísto poctivějšího vyobrazení "kruté" Afriky.. o situaci v Súdánu / Ugandě se tady divák prakticky nic detailnějšího nedozví, což je vzhledem k palčivosti tohoto problému rozhodně škoda.. nepochybuji o tom, že příběh skutečného Sama Childerse je sám o sobě strhující, takže je škoda, že se jej v tomto snímku nepodařilo zachytit přesvědčivěji, autentičtěji a především s větší dávkou emocí.. (22.03.2012)

Ve filmu je mnohokrát zmíněno, že zlí hoši pocházejí z jakési "Armády Božího odporu" (LRA), ale jíž není řečeno, co je tento spolek zač. Jde o původem ugandskou teroristickou organizaci, která prostřednictvím páchání nejrůznějších zvěrstev usiluje o ... zřízení teokratického státu založeného na biblickém Desateru. Její vůdce Joseph Kony se přitom považuje (a je svými následníky považován) za jakého "mluvčího" Boha samotného. Proto mě zarazilo, že film, který se takhle točí kolem víry, ideologii LRA jen párkrát nesměle naťukne (je zmíněn samotný Kony, někdo řekne něco jako "považují se za křesťany, ale jsou to ďáblové") a nesnaží se pídit po otázkách, jakou roli může náboženská víra hrát v různých bojích "za správnou věc" a jestli se náhodou Childers, s původně ušlechtilými záměry, postupně nezačíná Konymu tak trochu podobat (i to je ve filmu jen naťuknuto - jedinou replikou - a pak zase rychle opuštěno). _________________Ve scénách, kdy hlavní hrdina rozohněně káže o tom, že za Boha a jeho vůli je třeba aktivně a fyzicky bojovat, jsem byl na pochybách, zda-li je opravdu skutečným věřícím , anebo náboženství jen využívá jako mobilizační nástroj k naplnění vlastních vizí, o jejichž bohulibosti odmítá pochybovat. Kdyby se film zabýval právě těmito motivy, byl by daleko zajímavější. Takhle je to jen klišé o srdnatém Jižanovi, kterému Bůh položil na bedra úkol spasit nebohé "černoušky", kteří jsou zobrazováni výhradně v paternalistických koloniálních stereotypech. (21.01.2012)