Umučení Krista

Film ktorý ma nadchol ale aj znechutil viem, prečo to nechcela pozerať moja babka. 85% (25.10.2008)

Film je udělaný opravdu dobře, tvůrce si dal záležet i na mluvě v tehdejším jazyce. Mel Gibson to ale přehnal s tím ubičováním. To mě připadalo trochu jako převrat do jiného žánru (sado maso/ snuff). Připadalo mi, že ty scény asi někomu dělají sexuálně dobře - vím, že tím chtěl naznačit to utrpení, ale bylo to moc dlouhé a úchylák si zde najde své záběry. (17.01.2009)

Katolická pohádka o tom, kterak Mel Gibson prolil hektolitry filmařské krve na odpuštění hříchů. Ale proč vlastně pohádka, když tam na konci stříká krev a Ježíš mění barvy skoro jak svatá Kateřina? Vizuálně v tom je trochu aviváž: na jednu stranu prostřihy na idylickou poslední večeři a tesařinu, namodralá mlha v Getsemanské zahradě, Voldemort - pokušitel, zpomalené záběry, oči upřené k nebi... oproti krvi, chechotu Římanů a židovské lůzy. To všecho není takový problém (vlastně to vůbec není špatné), jako přesné repliky z Bible. Věty, které v Písmu působí jako ozubená kolečka, součástky do sebe přesně pasující v krásně napsaných, promyšlených příbězích, doufejme, že inspirovaných aspoň vzdálenou vzpomínkou, vyslovované živými lidmi působí minimálně divně. Když už postavy ožily lidským tělem, mohlo by jim být dopřáno přesvědčivější vyjadřování. Evangelia jsou jako báseň: když Ježíš reprezentovaný člověkem říká: Amen, amen, pravím vám... působí skoro jako strašný lesů pán Stropnický. Dalším Gibsonovým počinem by mohlo být doplnění náboženských obrázků z 19. století komiksovými bublinami s výroky z Písma. Výsledek by byl podobně nepatřičný, ale možná mnohem zajímavější. (25.06.2011)

Opravdu zajímavý a dobře natočený film. Nicméně jsem na něm nenašel nic, co by mě přinutilo se na něj podívat znovu. 70% (05.01.2012)

Vizuálna bomba a autentickosť sama o sebe. Silný film. (24.02.2013)

Je to silné. A to nemám na mysli pouze naturalistickou a násilnou stránku, která podle mě nepřekročila mez neúnosnosti, i když nechybělo mnoho. Jako protiklad fungují příjemné a utěšující vzpomínky, které přináší filmu potřebné vrstvy. A naštěstí jsem už měl dostačující předporozumění. (05.06.2017)

Nuda biblických rozměrů. Pár kamerově povedených scén a a kvalitní gore efekty mi ke sledování filmu nestačí. Mel je sice kvalitní režisér, ale tohle bylo jen o odvaze dostat tyhle krvavé výjevy na plátna kin. (14.08.2018)

Téma nikomu neberu.. Filmařsky jde ovšem o naprostý blábol. Biblický příběh zneužitý ke směšné masturbační sadistické fantazii Mela Gibsona.. nic víc... ubohé. (14.04.2006)

Nejneuvěřitelnější podívaná. 5* (25.12.2007)

Nezapomenutelný filmový zážitek. (28.09.2009)

Příběh o uvěznění, mučení a ukřižování Ježíše (James Caviezel), kde je rádoby realismus proměněn v brutalitu zpomalovanou a zvýrazňovanou. A to tak, aby byl divák šokován a snad aby vzdal hold muži, který pro lidstvo a jeho budoucnost dobrovolně podstoupil takové brutálně mučivé utrpení tělesné i psychické. Bohužel byly zdůrazněny s morbidní krvelačností pouze ty tělesné. Příběh o muži, který se stal velkou překážkou zavedeným pořádkům pro bohaté vyvolené, že byl obviněn a společně s umně zmanipulovaným davem vehnán do náruče smrti. Která ho dostala do ráje. Chamtivost, majetnickost a závist ho dostala do Edenu. Další zajímavé postavy: Ježišova trpící matka Marie (Maia Morgenstern), půvabná Máří Magdaléna (Monica Bellucci), manipulující velekněz Kaifáš (Mattia Sbragi), nešťastný Pilát Pontský (Christo Šopov), chybující Jidáš (Luca Lionello), který se pod tíhou svědomí zasebevraždí. A snad z toho důvodu nemohou býti sebevrazi vzati do nebe, neboť jsou to zrádci ve víře. Dále málo pevný Petr (Francesco De Vito), dekadentní Herodes (Luca De Dominicis) a Šimon (Jarreth J. Merz), který je donucen pomoci Ježíšovi s křížem. Zajímavé je použití starobylé řeči, bohužel překlad bych čekal v tom případě neustále. Vadila mi akčnost a zbytečná brutalita, ktrerá jen má zvýraznit nebývalé fyzické utrpení našeho zachránce. Nádherná ukázka, co vše dokáže zdůraznění na obraz. (09.02.2011)

Snímek, který popisuje Boha na zemi. Tak se to stalo. Jsem přesvědčený, že by se náboženství mělo více probírat a učit. Hlavně u nás v republice je obrovská neznalost křesťanství. Svět by bylo nádherné místo, kdyby se lidé obrátili k Bohu. Existenci ďábla bychom měli brát nesmírně vážně, protože popíráním jeho existence budeme zranitelnější jeho útokům. Zlo může kdykoliv svést každého z nás. (03.08.2015)

na môj vkus príliš gibsonovsky krvavý snímok. (14.11.2016)

Co jsem četl, tak to sralo pravověrné pánbíčkáře a solidně to sralo i mě jakožto zapřisáhlého antipánbíčkáře, takže netuším, komu vlastně tento detailní dvouhodinový často zpomalovaný záznam vraždy jednoho týpka byl vlastně určen. Děje tak na pět minut. 10% (31.01.2023)

Strašně ambiciózní, propíraný a pro mě zbytečně pompézní film. Užívání historických jazyků mi připadá úplně zbytečné, nemůžu posoudit aramejštinu, ale jestli ji prznili tak jako latinu.... Ta by si zasloužila celovečerní parodii od Monty Pythonů!Děs běs! Jinak geniální volba Moniky Bellucci, ona má opravdu tvář Panenky Marie...Caviezel taky dobrý. (21.05.2010)

Ano Mel Gibson rozhodně natočil utrpení Krista. James Caviezel v roli Ježíše Nazaretského rozhodně přesvědčivě trpěl a já jako divák s ním a myslím si že nejsem sám. Když řeknu že tenhle film je naprosto zbytečný a prázdný. Ukazuje pouze bolest, utrpení a drsné scény a co je za tím ?? Naprosto nic. Další problém je u mě ideologický, když vezmu v potaz, že někdo tomuhle opravdu věří. Tak moc nechápu a těch lidí není málo. Dlouho jsem nezažil víc prázdnou nudu na druhou stranu musím přiznat, že utrpení bylo vcelku reálné, ale nedalo se na něj dívat. (18.10.2012)

Vážny, pekný, neuveriteľná drsnosť z ktorého vyžaruje úplné nasadenie Mela Gibsona. Bravo!!!! 10/10 (06.05.2021)

Pre mňa asinajväčšie sklamanie roku. Po tom čo som čítal zahraničné kritiky som k filmu pristupoval opatrne. Po tom čo som čítal v Blokbasteri POMOvu recenziu som ešte viac zneistel... Prikláňam sa na stranu kritikov filmu. Tento film v dnešnej dobe plnej vzájomnej nenávisti medzi národmi, náboženstvami, etnickými skupinami nie je veľkou pomocou. Film je to slušný, najmä hudba. Nad hercami som sa nenadchol- nič extra. Každá postava spravidla nahodí jeden ksihct na celý film... Čo mi tu chýba je hĺbka, posolstvo, nádej... To všetko necháva Gibson bokom a nekriticky sa zameriava na naplnenie svojej sebeckej ambície ukázať nám aké to asi bolo-to mučenie samozrejme. e jasné, že Melovym zámerom bolo dať najmä nám veriacim riadnu facku na prebudenie, očm to tá Veká noc vlastne je, ako strašne za nás Ježiš trpel, za naše hriechy, ale myslím si že zašiel priďaleko. A ten Terminátorský záver mi pršiel až komický... Som veriaci človek, ale tento film sa na mne minul účinkom. Dúfam, že vy tam tú hĺbku nájdete, podobne ako Martin. Stále si nie som istý,či sme boli obaja na tom istom filme... (16.04.2004)

No kazdopadme je to drsny film, ja byl pripraven na hodne, ale tohle prekonalo me ocekavani... prestoze jsem se (svym zpusobem) tesil na potoky krve, tak mi Jamese Caviezela bylo fakt lito, a na konci mi bylo hodne soufl :-( Mel Gibson vi, na cem dnes videlat miliony dolaru... (14.04.2006)

Možná emocemi nejnadupanější film co jsem viděl. Geniální od začátku do konce. Nejsem "Věřící", nemám rád instituci - Církev, ale tenhle film o posledních hodinách člověka, jenž vyvolal vznik té instituce "nesmyslnosti a mnohdy i zla" mě dostal na kolena. Bilbli jsem nečetl, ale příběh víceméně znám a proto oceňuji výpovědní hodnotu událostí popsaných ve filmu. Navíc je zde divákovi předkládáno Kristovo utrpení nevybíravým způsobem kde si člověk uvědomí co je to trnová koruna, jak vypadá takové bičování, nebo konečně ukřižování. Církev nám toto předkládá bez krve, takže se nad tím ani příliš nezamyslíte, neuvědomíte si o co jde. Do shlédnutí tohoto filmu jsem věděl že ježíšovi nasadili trnovou korunu, aniž bych přemýšlel nad tím, co to je nebo jakou to může způsobit bolest. Další ohromná věc je postava "dábla", nikoli čerta s rohama a kopytem, ale svůdce, jenž chce Ježíše přilákat k uvědomnění a způsobit mu tak úplné vnímání bolesti. Nejlépe je to vidět při bičování, kdy ježíš je "mimo tělo", řekněme v tranzu a nevnímá tak plně bolest. Přijde ďábel a přivede ho do plného vnímání - ježíš začne opět trpět nepředstavitelnou bolestí. Konečně tu máme slavnou větičku "DOKONÁNO JEST", jenž jsem si spojoval s ježíšovou smrtí. Myslel jsem že tím chtěl říci že končí a umírá. Po shlédnutí filmu přijímám pravděpodobnější význam. Dokonáno jest vlastně znamená že Ježíš splnil a dokončil své poslání - úspěšně. Samozřejmě v tomhle excelentním filmu se dá najít i sposta dalších deatilů, ať už duchovních, významových, nebo filmařských. Z těch bych vyzvedl nádherný záběr kapky vody letící z mraku na zem. Závěrem bych se pozastavil nad chováním církevních kritiků, kteří film nepochopili, protože leckdy odporuje jejich zkostnatělému přesvědčení, které kážou aniž mu rozumí. Toto je pro mě vrchol nejen filmografie Mela Gibsona... PS: Zcela chápu nízké hodnocení od některých lidí kteří u filmu nepřemýšlí, jen ho shlédnou a možná se baví, možná ne. Pro takové je to nudný film o chlapovi kterýho se banda jinejch chlapů rozhodla zabít a jen to zbytečně protahujou. Pro takové je tenhle film příliš náročný a hluboký. Hlavně v něm nejde o zábavu což ve filmu většina lidí hledá. (17.03.2008)