Nastala chyba při přehrávání videa.
  • curunir
    ***

    ,,PREČO MRHAŤ OTROKMI?" ,,A PREČO NIE? JE ICH PLNO NA SVETE." __ Film vezúci sa na vlne popularity historického žánru s biblickým podtextom, ktorý zažíval v 50-tych a 60-tych rokoch minulého storočia taký boom. Ďalej sa jedná o zabudnutú (čo by nevadilo) a tiež aj rýdzo (pod)priemernú snímku (čo už vadí viac). Dieterle nebol žiaden začiatočník, no Salome už lajdáckejšie ani nakrútiť nešlo. Odpustiť by sa dala slabá obsahová stránka filmu, kde najväčším kameňom úrazu okrem plytkého scenára sú herci, síce typovo nie zle vybratý (hlavne Laughton a Andersonová) avšak svojimi prehnane teatrálnymi výkonmi (Ján Krstiteľ stále obracajúci oči kdesi do výšin) prehrávajúci už v dobe vzniku. Škoda ale, že rovnako biedna je aj výtvarná stránka a tvorcovia si nedali tiež záležať ani na kultúrno-etnologických danostiach, takže vôbec neriešili, že Židia aj Rimania tu napr. chybne jedia po sediačky. A Hayworthová tu samozrejme za nič nemôže. Slabé 3*. (14. hodnotenie, 2. komentár k filmu)(8.6.2010)

  • conery1
    ****

    " Celý život som bola obklopená hanebnosťami, žila som podľa falošných hodnôt, pokladala som sa za nadradenú všetkým... a poznala som zlo. Prvý krát vidím, že jestvuje i dobro. Vidieť dobro znamená, že človeka oslovil Pán. Príjemné prekvapenie z polovice minulého storočia s krásnou Ritou, ktorej tanec dostal i mňa. Určite podedila talent po otcovi, ktorý sa živil tancom. Salome, ktorá pripravila o život Jána Krstiteľa, tu naopak podlieha Jánovmu učeniu, aby bol " happy end " ako hrom. A vôbec mi to nevadilo.(9.6.2010)

  • Hedka
    ***

    Ideálna ukážka nekvalitného spracovania kvalitného námetu. Keby to nebol biblický príbeh a keby to ako-tak nezachránila Hayworth-ová, tak by som snáď dala "odpad". Toľká teatrálnosť! Hrozné kostýmy, nemožná výprava, slabá réžia...... A kto vymyslel ten trápny scenár?! V porovnaní s ostatnými spracovanými biblickými príbehmi vtedajšej doby je to iba slabší odvar. Síce stráviteľný, ale bez chuti.(28.7.2011)

  • majo25
    ****

    Hviezdne obsadená štúdiovka na motívy voľného biblického prerozprávania. Všetky scény sú iba štúdiové, napriek tomu pôsobí farebný vizuál od štúdia Columbia aj vďaka bohato zdobeným kulisám ozaj krásne a pompézne. Dialógy nenudia, príbeh má dobré tempo a spáduje. Dokonca sa tam prepašoval aj kúsok humoru. Samozrejme, nešlo by to bez dobrých hereckých výkonov, z ktorých by som vypichol Charlesa Laugtona v roli obstarožného a chlípneho kráľa Herodesa. Ale ani pôvabná Hayworthová nebola zlá. Prerozprávaniu biblických príbehov sa nebránim, ale scenáristické deformovanie niektorých postáv, vrátane tej hlavnej, o 180 ° sa mi už zdalo príliš. Menej je častokrát viac.(4.11.2018)

  • elizabeth_ba
    **

    Hrozně jsem chtěla dát tři hvězdičky, ale fakt nemohu, to by mi ostatní filmy, jimž jsem je dala, nemohly odpustit. Po stránce historické nevýslovná s...látanina, už ten Tiberius vládnoucí po Caesarovi (asi mysleli Augusta, který si tak říkal, ale ten teda zase ne u Zély veni, vidi, vici); Veličenstvo sem, veličenstvo tam - ať už je to tetrarcha nebo procurator; hostina u Heroda při níž se sedělo, i když každý, snad krom Da Vinciho, ví, že i Poslední večeře se odbývala vleže; několikrát jsem při pohledu na římského velitele v podání Stewarta Grangera zaúpěla "kde jsi Roberte Taylore?!!" Posléze jsem přestala doufat, že nám někdo vysvětlí, proč, že se nám Old Surehand v římské uniformě kamarádí s Janem Křtitelem no a protože to nakonec nevysvětlil ani princezně Salomé, kterou nechal ve vězení stát opodál, snaže se nejprve uvěznenému prorokovi říci, co všechno viděl v Jeruzalémě a Judeji, tak nějak jsem očekávala i konec, jenž se taky moc nezdařil. Inu, jako celý film. Snad jen můj oblíbený Technicolor a pohledná Rita stojí za tu hvězdičku.(18.1.2013)