Čas vlků (festivalový název)
-
Temps du loup, Le
-
Wolfzeit
(Německo) -
Time of the Wolf
Drama
Francie / Rakousko / Německo, 2003, 110 min
Režie:
Michael HanekeObsah
-
Počátek apokalypsy, která bývá v germánské mytologii označována jako čas vlků; blíže neurčená průmyslová katastrofa zničila svět. Stejně jako spousta jiných prchá i Anna se svou rodinou z města na venkov, aby unikla všudypřítomnému chaosu. Rychle a bolestně se však přesvědčí o tom, že již není úniku. Lidé zbavení majetku a veškerých výdobytků civilizace se spojují do tlup, aby mohli vůbec přežít. Zloba, násilí a vražda se stávají legitimními prostředky k zachování vlastního života. (Dny evropského filmu)
Počátek apokalypsy, která bývá v germánské mytologii označována jako čas vlků; blíže neurčená průmyslová katastrofa zničila svět. Stejně jako spousta jiných prchá i Anna se svou rodinou z města na venkov, aby unikla všudypřítomnému chaosu. Rychle a bolestně se však přesvědčí o tom, že již není úniku. Lidé zbavení majetku a veškerých výdobytků civilizace se spojují do tlup, aby mohli vůbec přežít. Zloba, násilí a vražda se stávají legitimními prostředky k zachování vlastního života. Komentáře uživatelů k filmu (14)
-
lupuscanis
Bratr bude bojovat s bratrem, sourozenci zničí svazky rodu, zle je na zemi, zrazují ženy, meče planou, praskají štíty, burácí bouře, vlčí je věk, nikdo nikoho nechce šetřit, až celý svět propadne zkáze. ___ Edda, Vědmina píseň, 44.(10.10.2009)
-
Rosomak
Opravdu moc pěkný film! Velmi jistě a realisticky podává vizi apokalypsy, v níž se Anna a její rodina snaží přežít a najít opět nějakou jistotu. Velmi mě potěšilo jak s filmem Michael Haneke zachází. Vypráví ho pomocí minimalistických akcí a vždy si vystačí jen s jednoduchou scénou, ne které dokáže demonstrovat velké věci. V příběhu pak pomocí určitých scén vypichuje hlavní témata této vize. Haneke zde nepoužívá hudbu a nechává své dílo žít svůj vlastní život. Některé scény jsou nezapomenutelné, stejně jako pocit, který máte když odcházíte z kina... Výborná režijní práce, která potvrzuje Hanekovo mistrovství. Ovšem tenhle film není pro každého:) Děkuji festivalu Film Sokolov, že mi dali možnost toto shlédnout, nejlepší film festivalu...(25.10.2007)
-
cinefob
Haneke mě začíná mírně štvát. Režie snímku může být brilantní, co to ale divákovi pomůže, když mu je předkládána myšlenka typu: v zimě je zima. Další variace na to, jak dokážou být lidé zlí a dobří, ale hlavně zlí, s nádhernou, avšak o to méně uvěřitelnou, katarzní scénou v závěru (to bylo snad poprvé, co se v H. filmech objevil záchvěv optimismu). Nejvíc mě pan režisér potěšil záběry z vlaku.(26.8.2010)
-
Jansen
Kontrast tma x světlo. To nejvýraznější prvek jaký si Haneke tentokrát zvolil. V podstatě je to opět varianta na viděné (zobrazené) a neviděné (nezobrazené). Geniálně je pak zakomponovaný a posledním záběrem k dokonalosti dovedený ústřední motiv vlaku.(26.1.2010)
-
sochoking
Toto bolo sklamanie pre mňa. Zúfalý film, kde každý viní každého a každý sa ku každému chrbtom otáča. Dialogy iritujú a z toho neustáleho revu mi už praskali ušné bubienky. Navyše Benny, malý krpatý zmrd, bol iba na obtiaž a konštantne mi pil krv. Zrejme to bol Hanekeho zámer, ale tento film bola jedna veľká nuda, pri ktorej ma mole žrali a svrbila prdel. Haneke by mal zostať pri tých svojich úchylných brutalitách a neprplať sa s nejakými apokalyptickými sračkami.(26.8.2009)
-
xxmartinxx
Myslel jsem si, že Haneke nesnáší civilizaci a pokrok. Čas vlků ale ukázal, že nesnáší jednoduše lidi...(23.1.2012)
-
d-fens
Čo vlastne robí človeka človekom? Schopnosť nastoliť "řád" (poriadok)? spolupatričnosť? individualizmus? schopnosť sebaobety? nádej? alebo iba tá najpevnejšia vôľa prežiť bez ohľadu na okolnosti a budúcnosť? čo dáva človeku silu žiť a chcieť žiť? V čo človek verí, že napriek vedomiu vlastnej pominuteľnosti dokázal nájsť v sebe toľko vôle a podmaniť si celú Zem a stvorenstvo? Je naozaj koncept ľudských dejín hladaním slasti a vyhýbanie sa strádaniu pre čo najväčšie masy - utilitarizmus (Bentham)? alebo najvyšším kritériom je kantovská morálka? alebo predsa len má pravdu Schopenhauer, že svet je iba vôľa a predstava? podnetný film(6.10.2011)
-
Red Meat
odpad!Výše uvedený oficiální text distributora zní opravdu zajímavě a tak i já jsem se na Dnech evropského filmu nechal zlákat na temnou postapokalyptickou vizi, netuše ještě, že mě čekají bezmála dvě hodiny ukrutného martýria. Film se celou dobu tváří jako "filozofické podobenství o odlidštěné budoucnosti", ale ve skutečnosti není ničím jiným než prázdnou historkou o tom, jak matka s dětmi hledá útočiště před nebezpečím, které ve filmu vlastně ani není nijak definováno. Nejspíš pro diváka mělo být zajímavé, že netuší co se stalo (a pro jistotu se to ani nedozví), ale výsledek je přesně opačný. Totiž že pouze nezúčastněně pozorujeme neznámé lidi, kteří potkávají jiné lidi, baví se o ničem a nemáme jedinou šanci se s nimi ztotožnit, když absolutně nechápeme "o co jde". Ubíjející je též extrémně rozvláčné tempo, bez jakékoliv gradace nebo napětí. Vrcholem je pak závěrečná, snad 10-ti minutová scéna, kdy v jednom záběru sledujeme pohled z okna vlaku na okolní krajinu, která není vůbec ničím zajímavá, pak střih a konec. Režisérovo rozhodnutí ubít diváka nudou dovršuje absence jakékoliv hudby. Je možné, že mi hlubší smysl filmu prostě unikl, ale jisté je, že jsem nebyl sám, protože celkem slušné procento diváků během projekce odešlo a přeživší (vhodnější výraz mě nenapadá) po skončení rozhodně nešetřili ostřejšími výrazy. Od tvůrce (dle mého názoru) výborné PIANISTKY bych čekal něco zajímavějšího. Režisér se pravděpodobně v PIANISTCE rozebírané masochistické sklony tentokrát rozhodl otestovat přímo na divákovi.(9.9.2004)
-
Wolvie
Překvapivě atmosférické postapokalyptické dostaveníčko,které není vůbec pěkné na pohled,ale ukrývá v sobě silné jádro.Haneke ukázal,že mu není cizí žádný žánr.(1.1.2011)
-
pijavica
7,0/10 Smutne hľadím na popis od distribútora – apokalypsa, chaos, legitimizácia násilia a vrážd? Ale kdeže! Žiadny akčný sci-fi thriller sa nekoná. Iba čo vám prezrádza(jú) pointu, ktorú by ste sa inak dovtípili asi v tretine filmu (a nebudete si preto klásť niekedy viac, niekedy menej oprávnené otázky o správaní postáv), a naviac je trochu prehnané hovoriť o „apokalypse“. Násilie a krádeže takisto nie sú ani zďaleka tolerované. O čo ale Haneke-ovi šlo? Pravdepodobne sa jedná o štúdiu ľudskej „prirodzenosti“, resp. psychológie prežitia (to je však len moja domnienka).(4.5.2008)
-
Moskoe
Začátek přesně takový, jaký jsem čekal. Postupně jsem se ale začínal tak trochu nudit a musím podotknout, že se filmu nepodařilo mě vtáhnout...(14.10.2007)
-
farmnf
Hanekemu se na tomto filmu nepovedlo Fšechno, ale tak fšechno , že víc už se to nikomu jinému nikdy nepodaří. Nemá cenu popisovat co je špatně, stačí to skouknout a dáte mi zapravdu.(22.4.2009)
-
panmroz
Další z perfektních Hanekeho počinů - skvělý film, s dle mého pozná tak, že jej vypráví tvůrce, který má nad divákem navrh, je před ním, vede jej, a ukazuje mu věci, které ho zajímají, aniž by si je sám dokázal představit. Prakticky ze všech Hanekeho snímků, které jsem viděl, jsem měl tentýž pocit. Krásné záběry a hypnotická atmosféra pouze přidají na působivosti. I když si dovedu představit diváka, kterého to může nudit či co.(7.11.2009)
-
komando
Dost věcí mi tam vadí...Ale ve výsledku je to opravdu silný, přetrvávájící zážitek, a především mě překvapuje, že vlastně krásný...Ale kdyby jedinou věc : ten nepřiznaný formalismus mi vadí, ten kameramanský dekor. Sem se prostě "fotografismus", a ještě k tomu silně nepůvodní, opravdu nehodí.(2.3.2010)
