Agora

Takmer perfektny historicky film o zivote v Egypte v rozkladajucej sa Rimskej Risi okolo roku 39+1 po kristovi. Skvele kulisy, vyborne dialogy, krasne kostymy a pribeh o filozofke Hypatii, ktora celila svojmu pohnutemu osudu. Amenabar ako reziser sa ukazal ako mimoriadne schopny clovek, ktoremu taketo filmy idu pekne od ruky. 89 % (17.09.2013)

Zase jsem si jednou u filmu pořádně zabulil. Nejproradnější světové náboženství zde je znázorněno v celé své krvelačné kráse. Je tu jasně ukázáno, kterak křesťanští bastardi zničili všechnu moudrost a umění antiky. Jak zabili nesmírně krásnou a inteligentní ženu jen proto, že byla prostě chytřejší než oni. Skvělý výkon podala Rachel Weisz, zdatně ji doplnil Oscar Isaac, který si zahrál velmi rozporuplnou postavu, což umí. Původně jsem chtěl dát 4*, ale závěr mě natolik dojal, že dávám 5*. P.S. Jednou přijde den, kdy bude křesťanství, nejsprostší náboženství, poskvrněné krví miliónů nevinných, zničeno. Jednou si všichni inteligentní lidé musí říct dost. A ten den se blíží! (16.04.2016)

Gycove, opat historicky film tak, ako ho chceme dnes vidiet a nie tak ako to asi mohlo byt. (14.02.2010)

Prví kresťania boli teda riadne zvieratá. Každý sa im musel podriadiť a hoci boli spočiatku utlačovaní, nakoniec si vydobili svoje miesto krvou. Čo ma asi najviac prekvapilo je fakt, že film nieje ani tak biografický príbeh Hypatie, ale jedná sa tu o boj náboženstiev, kultúr a nezmyselného zabíjania. Ukážka doby, kde ženy slúžili len na jedno, je realistická a ľahkosť ovplyvnenia ľúdí je až zarážajúca. Poučné. 75% (07.03.2010)

Velice inteligentní historický film, který předčí i ty vysokorozpočtové velkofilmy. Nenajdete zde žádné bitvy plné hrdinů s meči. Ale skutečně surový pohled na rané křesťanství, které ne náhodou je zde vyzobrazeno ve své počáteční formě tak jako současní muslimové. Proti sobě v tomto filmu nestojí hrdinové s meči, ale věda a inteligence vyspělého starověkého Říma proti zpátečnickému smýšlení o světě, kde země je placatá a vše dobré rovná se bůh a špatné rovná se satan, čarodějnice "UPÁLIT, ROZTRHAT, ZABÍT, ZNIČIT!". Pokud jste milovníci historického žánru a zajímá vás, jak mohla vyspělá civilizace se svou inteligencí a pokročilou higienou tak najednou zmizet na celá staletí a uvrhnout svět zpět do temnoty, pak film Agora vás jisto jistě potěší. 85% (28.07.2010)

On je to film vlastně vcelku průměrný, ale je tam s naprostou bravůrou a hrůzností ukázáno, co dělá nenávist, neporozumění a strach. Weisz, jako silná a uvědomělá žena, které proto muži, dychtící po moci, podkopnou nohy, to zvládla skvěle. A zničení Alexandrijské knihovny je vskutku emotivní. (09.08.2010)

Historických filmů, které by se pokusily ukázat nějakou zajímavou představu o mentalitě, nazírání na svět člověka z jiného období či si nějak s těmi historickými fakty a mýty originálně pohrát, není mnoho a Agora jejich řadu nerozšiřuje. Opravdu mě unavují filmy, v nichž pobíhají pořád ty stejné postavy postpostmoderního (nebo jakého) typu ve vystajlovaných kostýmech a řídí se pořád stejnými postpostmoderními vzorci. „I believe in philosophy.“ Blah. (14.10.2010)

Hypatie je pravým reprezentantem oduševnělého učence, snad i díky tomu, že ji ztvárňuje Rachel Weisz. Tvůrci kápli na velmi zajímavou osobnost v lidských dějinách. Ženu, která se vymanila z prokletí svého pohlaví a vyrovnala se mužům, a to prosím bez nějaké filmařské licence, ale podle různých dostupných pramenů skutečně byla respektovanou astronomkou a matematičkou, která ve své práci těsně navazovala i na příslušné výroky filosofů a vedla učení, jemuž se podřizovali i muži. Jediné, co i sami tvůrci otevřeně přiznali jako vlastní dodatek, je láska jejího otroka, kterou obecně spolu s láskou a pokornou víru v její vědomosti jiného muže využívají jako tragický obluk hodný antických děl. Ovšem podstatné a vydělující jsou na tomto filmu dvě věci. Jednak to, jak jasně a dramaticky vykreslují její měnící se pozici v době, kdy jedno náboženství válčí s druhým, jedno vítězí, druhé prohrává a křesťanství z toho nevychází lidumilně a ona stojí mimo to a uvědomuje si pomíjivost takových idelogických sporů. Druhak je to její studium věcí nebeských, dokonalého výtvoru božstev, kteréž se ani v nejmenším nestará, co se děje na zemi a že Amenábar důsledně poukazuje na to, že tato historie, stejně jako jiné, je jednou z mnoha na té velké planetě. A jen hěvzdy přetrvávají nad tímto lidským chaosem a hemžením. (21.07.2010)

Amenábar má zrejme rovnaký postoj ku kresťanstvu ako ja .... Je to proste nástroj na ovládnutie más. Slovo "božie" je tu vykladané podľa toho, ako sa to práve hodí. Cyril je podľa mna zápornák roku 2010 a postava Davusa krásne ilustruje pozíciu vzdelaného jednotlivca v extrémistickej organizácií. Jediná postava ktorá ma roozčulovala bol Orestes a jeho politická nečinnosť voči stúpajúcej hrozbe zo strany Cyrila. Možno by jeho motívy pomohlo objasniť aspoň stručné zakomponovanie vztahu Cyril vs. cisár (vysvetlenie že zdielajú rovnakú vieru mi proste nestačilo). Celý film som sa totiž nemohol zbaviť pocitu že ako prefekt by som cisára požiadal o vojenskú podporu a Cyrila i jeho čiernokapucínov proste vyhlásl za nepriateľov štátu a žil štastne až do smrti. (28.07.2010)

Být ženou, vědkyní a pohankou během náboženských nepokojů, během nadvlády mužů a období odsuzování vědy jako čarodějnictví, je asi ta nejhorší kombinace, jakou může být člověk obdařen a jakou si člověk volí. Krutá a temná doba, ve které se vyplatí být průměrnou ovcí v davu, která se přizpůsobuje diskurzu. Pro mě se jedná o nádherný a ojedinělý snímek, který se zabývá opomíjenou dobou a tématikou. No kolik je filmů, které se soustředí na odvěké bádání o světě? Zpochybňování zavedených "pravd"?.....upřímně si nepamatuji, že bych viděla podobný film, který by se soustředil výhradně na tyto otázky, a to je veliká škoda, o to víc jsem si pak užila tenhle počin. (07.06.2011)

Film na úrovni. Myšlenkově bohatý, moudrý, citlivý ovšem i krutý a smutný. Neblahá doba po Kristu to byla (vůbec jako celé dějiny světa až po současnost jsou protkány krví). Moudrost a vědění jako pohanství té doby bylo slabé vůči moři nevědomosti. Film barvitě líčí historické události, herci jsou výborní, vše podbarvuje jímavá hudba. Trhák to není, film Agora však rozhodně není ztátou času. (20.06.2011)

Agora je krásný film. Agora je ošklivý film. Agora je zkrátka netypický film. Amenábar přišel s tématem z dosti netradiční a pro filmařinu nepříliš používané doby a trefil se teda ohromně. Hypatie v naprosto uhrančivém podání Rachel Weisz je pro mne jednou z nejzajímavějších ženských postav v historii filmu a popravdě mi dosti vyrazilo dech, když ze závěrečných titulků vyšlo najevo, že film popisuje skutečné události. Hypatie v nesmyslném světě pomalu se hroutícího impéria zmítaném ještě nesmyslnějšími náboženskými spory (jedna paradoxní situace je tu vršena za druhou) představuje miniostrůvek, který je oslavou lidské jedinečnosti, rozumu a osobitosti a její postavu z pohledu diváka snad nelze nemilovat. .A jak to všechno skončí? Však jistě víte sami... (22.01.2012)

1441. hodnocený film: (30.11.2013)

Ano, sice tam bylo krásně ukázáno, jak špatné ve své podstatě náboženství je a jak i křesťanství je vlastně strašně militantní demagogie, ale příběh jako takový (hodně rozvláčný) byl velmi prostý. A to u takového filmu prostě nejde prominout. Bylo sice hezké na to koukat, ale po skončení jsem neměl dojem, že kromě výše zmíněného tam bylo cokoli zajímavého. 70% (07.02.2017)

Doteraz zrejme najvelkolepejsi Amenábarov film. Agore vsak mozno len tazko hladat pribuzneho v hollywoodskej mainstreamovej produkcii. Obsah tohto filmu je totiz mimoriadne nehollywoodsky a za to patri Amenábarovi odo mna obrovska vdaka. Scena plienenia Alexandrijskej kniznice je absolutne genialna, vohnala mi do oci slzy a na ruky zimomriavky a to sa uz velmi dlho ziadnemu filmu nepodarilo. Agora je extremne inteligentnym "malym velkofilmom", ktory rozprava velky pribeh prichodu doby, ktora zatemnila na niekolko dlhych storoci rozum a oci celej vyspelej Europy. 4,5/5* (03.06.2010)

Ackoli mi jsou kuzelosecky dost cizy a trebaze predevsim druha polovina snimku znacne ztraci na tempu, bylo mi cti tuhle historickou velkoradustku videt. Moc prijemny, Weiszova super. (14.12.2010)

A prečo nie, dávam päť hviezdičiek, proste sa mi to páčilo. Normálne by som dal iba 4* ale za ten príbeh v pozadí, ten o astronómke a filozofke Hypatii dávam jednu navyše. Takéto veci ma naozaj zaujímajú. A hlavný príbeh bol tiež nemenej pútavý, aj keď filmy s náboženskou tématikou veľmi nemusím. (86%) (19.12.2010)

Celkem i překvapení, čekal jsem něco povrchnějšího. Ze začátku mě to možná trochu nudilo, ale časem si mě film začal získávat tim jak donutí diváka přemýšlet o všech těch vírách a vyznáních. Další věcí je filozofie, je zajímavé jak byl někdo ochotný zemřít pro něco co ví dnes každý a stále je to minimum. I tenhle film mě utvrdil v tom, že nejdůležitější je víra v same sebe a všechno to dělění a ideologie je jen cesta do pekel". 70% (31.03.2011)

Z mého pohledu opět diskutabilní dílko. Na jednu stranu hezký historický a naučný pohled na zdejší dobu, na náboženství a strasti s ním spojované. Na druhé straně nechápu, proč musí všude strkat lásku a souboje o srdce dámy. Mě to přišlo jako rušivý element. Celkový příběh byl také takovým hledáním o čem film vlastně je...věda, náboženství, láska, nepochopení, krutost, nebo všechno dohromady? (02.05.2011)

Amenebar je skvělý režisér a i když si vybral poměrně vděčné a zajímavé téma, tak produkt není tím čim mohl být. Na toto téma střetů náboženství v tehdejším světě a astronomických objevů by se dal natočit daleko silnější snímek. I když mohu říci, že mě Agora bavila, tak mi přišel příběh poněkud prázdný a prostě odnikud nikam. Nejsem věřící a k věřícím lidem mám vcelku předsudky a nechápu jejich víru, ale stejně se mi film líbil. Herecky nezaujal žádnými velkými hvězdami, krom Rachel Weisz, která byla skvěle minimalistická a nevýrazná ( i když na tehdejší ženu byla až moc, také jak pak skončila) a ostatní obsazení sice nebylo známé ale zato solidní. Na konec bych řekl, že Agora mohla dopadnout o fous lépe, ale také daleko hůře. (06.06.2011)